Здравствуйте, Дмитрий Владимирович!
Я случайно столкнулся с вашими работами в интернете и, прочитав отрывок, был в восторге относительно этих отрывков, скачал ваши книги начал с энтузиазмом их исследовать. Точнее не их, а пока только книгу Даниила. Но, дочитав до середины, столкнулся с противоречием. Так как я христианин, т.е принял Иисуса Христа, Сына Божьего, своим Спасителем, встретил в ваших трудах утверждения о том, что Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа оказывается по вашему изложению Тем же Богом, Которого мусульмане называют Аллах, и Который в Коране заявляет, что Ему Сын не нужен.
Сурра 10 ЙУНУС
10:68. Если идолопоклонники поклонялись, кроме Аллаха, камням (идолам), не возносили Его, как подобает Ему, и приписывали Ему сына, то Аллах превыше этого, и это - лишь явное заблуждение. Ведь Аллах не нуждается в сыне, потому что сын нужен для продолжения рода, а Он Вечен и всё, что на небесах и на земле, сотворено Им и принадлежит Ему. Измышляя это на Аллаха, вы, идолопоклонники, не имеете никаких доказательств. Поэтому не измышляйте на Аллаха ложь и не приписывайте Ему то, чего нет.
Пожалуйста, подскажите как это противоречие понять, когда Тот же Самый Бог в Библии говорит, что Он так возлюбил мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий верующий в Него (в Сына Божьего) не погиб, но имел жизнь вечную. И Тот же Самый Бог (по вашим словам) говорит в Коране, что никакой сын Ему не нужен, а верующих в Сына называет идолопоклонниками. Как понять это противоречие?
. . :
Уважаемый Олег!
Спасибо за интересный вопрос. Дело в том, что в данном месте Корана речь идет об идолопоклонниках-язычниках, к которым, согласно всему содержанию Корана, иудеи и христиане не относятся. Так, например, аравийские язычники (доисламские арабы) приписывали Богу потомство в буквальном смысле, в особенности — богинь-дочерей (но иногда и сыновей; сравните с любым языческим пантеоном, в котором присутствуют дети верховного божества, рожденные не только от богинь, но и от смертных женщин).
К образу Сына Божьего — Иисуса Христа (в Коране — Иса) приведенные Вами места отношения не имеют. Советую прочитать Суры Корана «Семейство Имрана» (Сура 3), а также Марйам (Сура 19). Так, например, о святой Марии (Марйам) сказано следующее:
Мы послали к ней дух Наш, и он воплотился… Марйам воскликнула: «Как может от меня родиться мальчик, если меня не касался мужчина и не была я блудницей?»— Джибрил (Гавриил) сказал: «Так оно и будет. Твой Господь изрек: “Это для Меня не представляет труда. И это ради того, чтобы твой сын был для людей знамением и милостью от Нас”». (Сура 19, аяты 17–21, пер. М.-Н. О. Османова)
Об Иисусе также сказано:
…Сказал Аллах: «О, Иса! Я упокою тебя, вознеся тебя ко Мне, и очищу тебя от тех, кто не уверовал, а тех, которые следовали за тобой, возвышу до самого Дня воскресений над теми, которые не уверовали…». (Сура 3, аят 55, пер. М.-Н. О. Османова)
Для уяснения этого и других вопросов, касающихся воззрений Библии и Корана на одни и те же предметы, советую Вам, Олег, обращаться к текстам самих Писаний, а не к односторонним интерпретаторам — приверженцам тех или иных человеческих учений: