К разделу «Ва-йеце»

См. также во «Введении в Ветхий Завет...»

…И взял из камней того места (‹г̃а-мако́м›) и поставил себе изголовье... (Берешит. 28, 11)

Как голова спящего покоится на изголовье, так и мысли должны иметь некую опору, основание, утверждение. Для этого нужно взять нечто твёрдое, незыблемое со священного места, где пребывает Всевышний.

Но и одно из имён Божиих — «Г̃а-Мако́м», т. е. «Место [пребывания всего сотворённого]», ведь Бог — вездесущ, и всё бытие охвачено и пронизано Его Присутствием. Итак, «из камней», т. е. твёрдых оснований веры, незыблемых убеждений и упований на Творца, следует создать себе «изголовье» — опору для своего сознания, ни на миг не уклоняясь от неё мысленно — как и голова спящего не должна «соскальзывать» со своего изголовья…

И он заснул, и вот — лестница поставлена на землю, а верх её касается небес, и вот — Ангелы Бога восходят и нисходят по ней.
И вот — Всевышний стоит над ним [Йаковом] и говорит… (Берешит 28, 12–13)

Для того, чтобы созерцать духовный мир, надо отказаться от гордыни и самопревозношения — ощутить себя в самом низу этой «лестницы, соединяющей землю с небесами»…