 |
Лекции, беседы, проповеди: тематические циклы
Отдельные беседы внутри каждого цикла расположены в прямой хронологической последовательности.
Встречи в Доме Лосева (Москва)
Библейский взгляд на время
Выступление Д. В. Щедровицкого в Доме Лосева (Москва) 18 марта 2023 года.
Рассказ о библейской концепции времени и представление недавно вышедшей в издательстве «Теревинф» книги «Откуда исходит время?»
Вершина Суфизма. Творчество Руми
Выступление Д.В. Щедровицкого в Доме Лосева (Москва) 3 мая 2023 г.
Беседа посвящена философии, мистике и поэзии Суфизма – религиозного движения, зародившегося в рамках Ислама, но вышедшего далеко за пределы одной конфессии. В беседе делается упор на решении Суфизмом проблем всеобщего значения: вопросы взаимоотношений между Творцом и человеком; учение об этапах восхождения душ к познанию Истины; представления об отражении Божьего Лика в лице и личности человека...
В беседе звучат притчи великого гения персидской поэзии Джалаледдина Руми, чьё творчество является одной из вершин суфийской мысли, – в переводах Д. Щедровицкого, с мистическими и историческими комментариями.
Отдельный интерес представляют собой ответы Д.В. Щедровицкого на вопросы слушателей в конце встречи.
Джон Донн и религиозная поэзия Англии XVII века. Часть 1
Встреча с Д. В. Щедровицким в Доме Лосева (Москва) 7 июля 2023 г.
В связи с великими религиозными событиями на Западе – Реформацией и Контрреформацией – христианская тематика вновь стала ведущей в европейской литературе XVI – XVII вв. Всемирно известный английский поэт Джон Донн посвятил проблемам христианского учения и психологическим драмам духовной жизни свои лучшие стихи и поэмы. То же относится к его современникам – Герберту, Крэшо и др.
В беседе звучат их стихи и поэмы на русском языке в переводах Дмитрия Щедровицкого; обсуждаются важнейшие духовные темы, поднятые этой поэзией.
Джон Донн и религиозная поэзия Англии XVII века. Часть 2
Встреча с Д. В. Щедровицким в Доме Лосева (Москва) 30 июля 2023 г.
В беседе развивается тема христианской поэзии XVI–XVII вв. (Джон Донн и его современники), поднятая на встрече со слушателями 7 июля 2023 г. Стихи всемирно известных христианских поэтов звучат на русском языке в переводах Дмитрия Щедровицкого. Продолжается обсуждение важнейших духовных тем, отражающих великие религиозные события на Западе – Реформацию и Контрреформацию – и вдохновивших поэтов-современников.
Поэтика и духовное значение свитков Кумрана
Встреча с Д. В. Щедровицким в Доме Лосева (Москва) 31 августа 2023 г.
Образно-метафорическая система, свойственная мировоззрению ессеев, получила в дальнейшем отражение в раннехристианских памятниках. Глубоко поэтичные тексты, запечатленные в рукописях Кумрана, были найдены на Святой Земле в середине ХХ века и являют собой продолжение Библейской традиции. В беседе звучат кумранские гимны на русском языке в переводах Дмитрия Щедровицкого.
В ответах на вопросы слушателей затрагиваются важнейшие духовные темы: об авторстве кумранских свитков; о целостности библейского Учения; об искупительной роли жертвоприношения животных; о мнимых «противоречиях» и «жестокостях» в Библии и др.
«Откровение Иоанна» о ходе мировой истории
Можно ли толковать Книгу Откровения Иоанна?
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (январь 2024 года).
Толкование Книги Откровения наказуемо (Откр. 22, 18–19) – так ли это?
Призывы к толкованию в самой Книге (Откр. 13, 18). Призывы к толкованию параллельной книги Ветхого Завета – Книги Даниила (Дан. 12, 10). Предостережение для переписчиков Писания в древности (Откр. 22, 18–19). Повеление Писания о его исследовании (Матф. 19, 17).
«Откровение Иоанна» – Книга пророчеств новозаветной истории
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (февраль 2024 года).
«Откровение Иоанна»: Книга пророчеств – от жертвы Мессии до Страшного суда.
Свиток истории: снятие семи печатей. «Лев от колена Иудина, корень Давидов». В чем Победа Мессии?
Агнец: полномочия от Всевышнего. Открытие Агнцем нового периода истории. Снятие 1-й печати: четыре животных. Ассоциации с евангелистами.
Первый период «наступающей» истории: «всадник на белом коне». Появление и развитие христианства. О двух версиях толкователей «Откровения». Четыре всадника в произведениях искусства.
Снятие 2-й печати: эпоха феодализма. «Рыжий конь» – символ кровопролития: «взять мир с земли».
Снятие 3-й печати: «всадник на вороном коне». «Мера» и монета – эпоха капитализма: купля и продажа. Не подвластные торговле «елей» и «вино».
Снятие 4-й печати: «конь бледный», несущий смерть. Две мировые войны ХХ века: «и ад следовал за ним»… Территория мировых войн – «для умерщвления мечом и голодом»… Период массового уничтожения людей.
Снятие 5-й печати: «души убиенных за слово Божие и свидетельство». О Холокосте и убийстве христиан. Отмщение и прощение – справедливость и милость. «Белые одежды» – одежды оправдания: призыв к успокоению. Разгадка «дополнения числа»: стоящие с Агнцем на горе Сионе с Именем Отца на челах.
«Сохранение заповедей» и «свидетельство Иисуса Христа» (Откр. 12, 17).
Пророчества «Откровения Иоанна» о современной истории человечества – и ее вариативности
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (февраль 2024 года).
Откр. 6–7. Снятие 6-й печати: о последней разрушительной войне человечества – страшном оружии и возможности гибельной участи наших современников…
Неотменимость выбора «Избери жизнь…»: ангелы-«удержатели».
О вариативности истории. Покаяние – и спасение…
Почему так важно понять свидетельства пророков и апостолов. Пророчества Апокалипсиса: начало
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (март 2024 года).
«Откровение Иоанна Богослова» – единственная чисто пророческая книга Нового Завета. 4 ступени передачи Откровения. Иоанн – «свидетель» событий от земной жизни Иисуса до Страшного Суда.
О «свидетельстве Иисуса Христа». Кому приносят блаженство пророчества Апокалипсиса? О «читающих», «слушающих» и «соблюдающих».
О «семи асийских церквах»: прямой и мистический смыслы. Тетраграмматон. 7 архангелов: мистические смыслы.
Почему Иисус Христос – «Первенец из мёртвых»? О вечном Царстве Иисуса. Свидетельства Даниила о «Сыне человеческом» – владыке царей земных. «Возлюбивший нас и омывший нас от грехов наших кровию своею» – о главном свойстве Мессии.
«Соделавший нас царями и священниками»: исполнение обещания Моисея перед Синайским откровением.
«Искупление» Дж. Герберта о жертве Иисуса Христа.
Начало «Откровения» – как кредо учения о Боге, Мессии и человеческой жизни.
Точность предсказаний «Апокалипсиса» о будущих временах
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (март 2024 года).
Пророчества Иоанна о вооружениях современности (глава 9).
«Саранча»: описание военных самолетов, несущих смерть (Откр. 9, 7–10).
Бронированное «конное» войско: земные сражения бронемашин с огнестрельным оружием (Откр. 9, 16–19).
О жертвах в современных мировых войнах (Откр. 9, 18, 20–21) – и нераскаянности их современников и близких потомков.
«И не раскаялись… в чародействах…» (Откр. 9, 21): переход эпохи атеизма в эпоху магии – покаяние впереди!
Где воссядет антихрист?
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (декабрь 2023 года).
Вторая глава Послания к Фессалоникийцам: в конце времён, перед вторым пришествием Христа, получит огромную власть и попытается утвердить эту власть надо всеми и повсюду антихрист, враг веры и истины. Апостол пророчествует, что сын погибели будет выдавать себя за бога и разместится в некоем храме.
Широко распространилось сопоставление этого храма с Третьим храмом, который, согласно библейским пророкам, будет возведён в последние времена в Иерусалиме и станет местом поклонения всех народов. Но согласуется ли такое сопоставление со Священным Писанием? Д.В. Щедровицкий отвечает на вопрос слушателей: в каком храме воссядет антихрист?
Печать антихриста. Что это?
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (январь 2024 года).
Принятие «начертания зверя» (печати антихриста) – не принудительное воздаяние, а свободный выбор человека! Библейская метафорика: «чело» – мысли, «рука» – действия.
Ключевое слово – «зверь»: утрата образа Божия в человеке и приобретение свойств хищного зверя («озверение»). Человеческое достоинство, благородство и внутреннюю свободу предложено заменить подчинением «звериным законам» – подобно самому антихристу… О реализации «звериного закона»: в ХХ в. н. э. – и в современное Апостолу время.
О Христе: «…Духом уст Своих убьет нечестивого» (Ис. 11, 4; ср. 2 Фес. 2, 8). «Дух уст» – учение Иисуса.
Два «кумира» антихриста – дракон и зверь
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (январь 2024 года).
Зверь, выходящий из моря, – земное отражение небесного дракона.
Откр. 12: «Жена, облеченная в солнце». Сон Иосифа: подтверждение в Откровении Иоанна. Многозначность символа Жены.
Небесный дракон: поражение от Архангела Михаила. Символика «10 рогов». Троекратное завоевание Иерусалима Римом.
Перед явлением антихриста: красный дракон не смог «пожрать младенца» и преследует его мать
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (январь 2024 года).
Откр. 12:4 – смыслы. Ангелы, падшие от хвоста дракона: нацистский геноцид Израиля.
«Путешествие» пророка по разным эпохам. Замысел Ирода против младенца Христа. «Железный жезл» Иисуса.
Мировая история перед явлением антихриста
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (январь 2024 года).
Откр. 12, 5–6: символы и смыслы. Преследование Жены драконом. Отлучение Младенца от Жены: вознесение Иисуса.
Рождение Ислама в Аравии. «Народы Книги». Пристанище Жены в исламском мире. «1260 дней» – год за день: время «удаления в пустыню» народа Божьего (от торжества Ислама на Святой земле до воссоздания Израиля). Исчисление 1260 лет.
Вечное значение Храма в Ветхом и Новом Заветах. Иерусалим как сакральный центр Земли. «Святое святых» и Купол Скалы.
«Исследуйте Писания…» (Иоан. 5, 39).
Война Архангела Михаила с драконом перед приходом антихриста и её последствия
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (январь 2024 года).
Откр. 12, 7–14: символы и смыслы. Борьба сил света с силами тьмы – основа и смысл истории человечества. Мудрость и хитрость дракона: противостояние не с Богом, но со светлыми ангельскими силами. Цель сражения дракона: лишить человека образа и подобия Божьих и взять под свою власть.
Победа над сатаной подвигом и жертвой Иисуса и молитвами святых. Низвержение клеветника на Землю. Вампиризм погибающего сатаны: забрать силы у людских душ и увлечь их с собой в преисподнюю.
Преследование драконом Жены. «Крылья», данные Жене: духовный взлет Израиля в рассеянии. «Времена» и «полвремени»: остаток «дней-лет».
Длительность символического «библейского» года: «календарь» Ноя.
Ярость дракона против Жены и её потомства
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (январь 2024 года).
Откр. 12, 15–17: символы и смыслы. Река, пущенная преследующим драконом вслед Жены; «вода-проповедь» против Жены. Цель и суть проповеди дракона против Израиля. О том, как «земля помогла» Жене; нейтрализация наветов и лжеучений.
Ярость дракона. Брань дракона против потомства Жены. Об истинных учениках Иисуса: «сохраняющие заповеди Божьи и имеющие свидетельство Иисуса Христа» (Откр. 12, 17; подробнее см. здесь, с. 133 – прим. ред.).
Зверь, выходящий из моря: обольщение и богохульство
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (январь 2024 года).
Откр. 13, 1–5: символы и смыслы. Зверь, выходящий из моря. Дракон наделяет зверя «престолом и великой властью». Семь голов зверя: державы, властвовавшие над Святой землей. Богохульство зверя: объединение темных сил предшествующих языческих учений.
«Раненая голова» зверя: смертельная рана язычества при распространении христианства. «Воскрешение раненой головы» – обольщение душ нацизмом и сатанизмом в наши дни.
Богохульных характер схватки между историческими исламом и христианством: взаимное отрицание Божественной благодати в основных монотеистических религиях. Длительность схватки – до воссоздания государства Израиль.
Научение толерантности…
Временные победы дракона – и Книга жизни
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (январь 2024 года).
Откр. 13, 6–8: символы и смыслы. Суть хулы на Всевышнего. Временные победы дракона.
Кто не записывается в Книгу жизни; как попасть в Книгу? О беспочвенности фатализма.
«Агнец, закланный от создания мира». В чем «терпение и вера святых»?
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (январь 2024 года).
Откр. 13, 8–10: символы и смыслы. «Агнец, закланный от создания мира».
Неотменимость закона воздаяния. В чем «терпение и вера святых»?
Пределы воздействия антихриста. Счисление «числа зверя»; как уберечься от принятия «печати»?
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (февраль 2024 года).
Откр. 13, 16–18: символы и смыслы. О начертании («печати») антихриста. Что означают «чело» и «правая рука»? Суть изменения мыслей и дел: «озверение» человека. Три рода «печати»: имя, число имени и изображение зверя. Широта и пределы воздействия антихриста.
«Число зверя». Призыв «счесть число»: откуда оно берется (некоторые аспекты «счисления»). Связь «числа» – с отрицанием божественного происхождения человека.
Как избежать «озверения»?..
«Агнец и праведники на горе Сион»: влияние на земные события. Как доставить благо ближним?..
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (февраль 2024 года).
Откр. 14, 1: символы и смыслы. Агнец и праведники на горе Сион в вышнем мире: объединение по подобию. «Имя Отца… на челах» в земном мире – в противоположность носящим «имя зверя».
Первосвященник – аналогия в Ветхом завете. Как достигать святости мыслей?
Почему Имя Отца не пишется на руке? О влиянии праведников в вышнем мире на земные события.
Различение и узнавание в нашем мире – «по плодам»…
Возвращение язычества. Исцелённая рана зверя
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (январь 2024 года).
Откр. 13, ст. 14, 15: продолжение пророчества об антихристе.
Два зверя: семиглавый дракон – и те, кто служат ему. Мировоззрение семиглавого дракона – Дан. 7: звери, символизирующие богоборческие империи, вооруженные идеологией язычества. Рана, нанесенная язычеству христианством и исламом.
Возрождение влияния язычества в наши дни – в противоположность авраамическим религиям. Образ хищного зверя: языческие идолы. Принудительное обращение в язычество. Идеология, которая «имеет рану от меча, но оживает».
Последний антихрист в языческом храме.
Задача человечества – избежать обольщения: «Не сотвори себе кумира!»
Предтеча антихриста. Возрождаемое язычество
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (январь 2024 года).
Звери, выходящие из моря (Откр. 13, 1). Видения Даниила ( Дан. 7) о великих империях, властвующих над Святой землей. «Раненая» голова (Откр. 13, 3). Исцеление раны язычества на Земле…
«Апокалипсис» о Втором пришествии
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (март 2024 года).
«Откровение Иоанна» – глава 1. Писание о Втором пришествии Мессии. Образ «грядущего на облаках».
Гипотезы о «трансляции» Второго пришествия. О тотальности явления Мессии во Втором пришествии. «Возрыдают все племена…»
Дж. Герберт о любви Мессии к человечеству. О «вкушении» Божьего Слова.
Пророческие видения Даниила
Связь пророчеств Иоанна и Даниила о грядущей мировой истории
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (март 2024 года).
О связи пророчеств Иоанна с пророчествами Даниила.
Объяснение Даниилом пророческого сна Навуходоносора о грядущих мировых событиях (Дан. 2, 31 и далее). Пророчество об истукане: «колосс на глиняных ногах». Параллели с преданиями народов о делении истории человечества на 4 части.
«Золотая голова» – Вавилон. Корень современного деления времени, основы наук и сокровища мировой культуры.
«Серебряное царство» – Мидо-Персидское: удовлетворение желаний.
«Медное царство»: империя Александра Македонского.
«Четвертое царство» – Римская империя: «разделяй и властвуй». Разделение на Восток и Запад.
Сон Навуходоносора. Даниил о «ногах истукана»; Исайя и Иоанн о конце времен
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (апрель 2024 года).
Пальцы ног истукана в сне Навуходоносора: символы и смыслы (Дан. 2, 41-43).
Разделение Римской империи на государства Запада и Востока. Неустойчивость царств: железо с глиной. «Железные» качества: армия и науки. «Глина»: национальные особенности, не дающие объединиться. «Хрупкость» попыток Рима восстановить былое могущество.
Завершение сна Навуходоносора: конец человеческой истории (Дан. 2, 34; 44). «Царство, которое вовек не разрушится». Великое пророчество Исайи об этом времени (Ис. 2, 2-4): «гора Дома Господня будет поставлена во главу гор...» Параллели у Иоанна: Иерусалим, «сходящий с неба».
О Царстве Божьем на Земле – и противлении гордых.
Что ждет человечество в конце истории? Свидетельство Даниила
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (апрель 2024 года).
Финал сна Навуходоносора (Дан. 2, 44–45).
О благодати Божьей и несомненности исполнения Божьих обетований. Обращение Навуходоносора.
«Камень», разбивший истукана.
Видения Даниила: от Ассиро-Вавилонского царства – до распространения ислама
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (май 2024 года).
Пророчества Даниила о грядущих событиях мировой истории (Дан. 7).
Четыре «ветра» – четыре духа (ангелы-покровители разных народов). Четыре зверя из моря – четыре великих империи.
Зверь первый – лев с орлиными крыльями: Ассиро-Вавилонское царство. Судьба царства: переход от агрессии – к христианству. Создание сирийской христианской культуры («очеловечивание» зверя).
Зверь второй – медведь с клыками: Мидо-Персидское царство. 3 клыка: Кир, Дарий и Артаксеркс Первый. Кровавое царствование персов.
Зверь третий – барс с четырьмя крылами и головами: империя Александра Македонского. Грядущее разделение империи Александра на четыре царства.
Зверь четвертый– с железными зубами и десятью рогами: «страшный и ужасный» Рим. О значении числа «четыре» в Библии: гибель, смерть... Сокрушение и попрание Римом окрестных народов. 10 рогов Рима – и 10 пальцев истукана: 5 исторических частей Европы и 5 исторических частей Азии и Африки.
«Небольшой» рог, «отторгнувший» у Римской империи 3 области, который «весьма разросся»: о гипотезах толкователей. Возникновение ислама. Распространение мусульманства в Египте, Северной Африке, Малой Азии. Создание Халифата. «Глаза, подобные глазу человека»: Мухаммад – посланник Божий. Великая миссия: «уста, полные величия» – проповедь Мухаммада в Коране.
Видения Даниила: от Мухаммада – до Страшного Суда и вечного владычества Мессии
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (май 2024 года).
Продолжение пророчеств Даниила о грядущих событиях мировой истории (Дан. 7, 9 и далее).
«Небольшой разросшийся рог» на месте Римской империи. Мухаммад – «уста, полные величия»: проповедь Корана. Конец «безбожной» истории человечества и начало Богопознания: «…воссел Ветхий [«Древнейший»] днями».
Страшный Суд: «…поставлены были престолы». О Божьих престолах – милости и строгости. Об антропоморфном образе Всевышнего в видениях пророков («Великий Царь»). Абсолютная чистота – «белые одежды». Замыслы Всевышнего: «чисты, как во́лна [овечья шерсть]» – ко благу всех сотворенных.
Даниил и Иезекииль о «колеснице Божьей»; об огненной природе горнего мира. Колёса, «полные очей».
«Огненная река» в видении Даниила: образ времени – и «переплавка» великого множества душ. Об ангелах и праведниках, участвующих в Суде.
«Судьи сели, и раскрылись книги»; о книгах добрых и злых дел. Книга жизни Отца Небесного: свидетельство Малахии.
О сокрушении «зверя»: конец власти Рима над миром. О судьбе остальных народов и конце истории после наказания нечестивцев.
Толкования Дан 7, 13–14: «…Сын человеческий… дошел до Ветхого днями». «Облака небесные»: свидетели Мессии. Получение Сыном вечной власти от Отца. «… И Царство его не разрушится»! Об окончательном разрушении истукана Мессией.
Кто такой «Сын человеческий»? О будущей власти Христа и праведников.
Видения Даниила: Царство Мессии и борьба мусульманских ортодоксов с суфиями. О «временах и сроках» Страшного Суда
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (май 2024 года).
Толкования Дан. 7, 15–22. Трепет пророка – свидетеля финала истории: наступление Царства Мессии, которое «вовек не разрушится».
Объяснение ангелом значения и смысла метафор пророческого видения Даниила. 4 «зверя» – 4 царя, четыре великих империи: Вавилонская, Мидо-Персидская, Греческая и Римская. О вечном Царстве праведности – на месте части Рима («пальцы ног истукана»).
Кто примет Царство Мессии? О «святых Всевышнего»: представители всех народов Земли.
О «четвертом звере» – Римской империи. Десять рогов и отдельный рог «больше прочих» на месте 3-х выпавших. «…Глаза и уста, говорящие высокомерно…» – арамейский оригинал: «говорил высокое, нечто возвышенное»; откровения пророка Мухаммада. Ислам и Коран – основа Халифата.
«Брань со святыми» – исходит из «рога», а не из проповеди Корана. Кто такие «святые»? Об истинных служителях Бога из трех авраамических религий – иудейской, христианской и мусульманской.
Преследование суфиев «младотурками». Геноцид армян (2015) и преследование других христиан.
Страшный Суд: о «временах и сроках» (Дан. 12, 9) – свидетельства Иисуса в Евангелии (Деян. 1, 7) об овладении Царством святых.
Пророчества Даниила: «четвертый зверь»
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (май 2024 года).
Дан. 7, 23: подробности ангела о «четвертом звере» – Римской империи.
«Пожирающий», «попирающий» и «сокрушающий» землю: колониальная политика западноевропейских стран – историческое продолжение политики Рима.
«Десять рогов» (пальцы ног истукана): 5 частей бывшей Римской империи в Европе, остальные – в Азии и Африке. Потеря Римом власти над христианскими территориями: Египтом с Северной Африкой, Малой Азией и Сирией со Святой землей – Израилем.
Исламизация 3-х отторгнутых от Рима частей: Мухаммад (основатель Халифата) «на стороне Всевышнего».
Дальнейшее развитие Халифата вразрез с замыслом Мухаммада: перемена праздничных времен и Закона… Мусульманский религиозный календарь (привязка к счету лунных месяцев – без учета движений Луны вкруг Земли и Земли вкруг Солнца).
Власть Халифата над авраамическими религиями и покоренными народами и землями «до времени и времен и полувремени». Купол Скалы. Истоки исчисления 42-х месяцев (1260 дней/лет); изменение времени обращения Луны вокруг Земли.
1947-й год: решение ООН о создании Государства Израиль. Отнятие у деструктивного начала Халифата - исламского терроризма - власти "губить и истреблять до конца".
«Величие царственное» – «народу святых». Конец истории: праведники авраамических религий и всего человечества повинуются Самому Всевышнему. Вечная власть Всевышнего в конце времен.
Реализация пророчества Даниила в наши дни.
Пророчества Даниила о восстановлении и очищении Храма
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (май 2024 года).
8-я глава пророчеств Даниила: символика названия реки «Улай».
Овен с «двумя разными рогами»: разъяснения ангела. «Непобедимое» Мидо-Персидское царство: завоевания на севере, юге и западе.
Козел-«единорог» с запада: греческий царь Александр Македонский побеждает Мидо-Персидских правителей (Дария Третьего). Победа Александра на р. Иссе в 333-м году н.э. «Слом рога» Александра Македонского: ранняя смерть царя. Четыре головы у греческого «барса» и 4 крыла – вместо восьми…
«Небольшой» рог: будущая Римская империя. «Прекрасная страна» – Израиль; притязания Рима… Проповедь Единобожия из Святой земли: «звезды небесные» как потомство Авраама.
Разрушение Римом Иерусалимского храма: мятеж римлян против Всевышнего. Поругание и осквернение Храма. Чудовищные гонения Рима на представителей Единобожия – иудеев и христиан. Развитие «цезарепапизма».
Разъяснения ангелов Даниилу: 2300 лет до очищения Храма.
ХХ век н.э.: Шестидневная война и победа Израиля в 1967 году. Возможность восстановления Храма.
Пророчества Даниила: после восстановления Храма в наши дни
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (май 2024 года).
Дан. 8, 15: разъяснения архангела Гавриила. О богоборческом «конце времен» перед установлением Царства Божьего на Земле. «Последние дни гнева»: современное состояние «отступления человечества» перед Вторым Пришествием...
Объяснение Гавриилом сражения «овна» с «козлом». Разделение греческого царства Александра на 4 части.
Наказание за отступления от Закона Божьего в Иудее: переход власти над Иудеей к Риму. «Царь наглый и искусный в коварстве»: Нерон, Тиберий, Калигула…
«Среди мира погубит многих»: гонения Рима на иудеев и первых христиан; разрушение Храма... О преемниках Римской империи: «пальцы на ногах истукана».
О временах и сроках «отдаленных времен»: 2300 лет… Изумление Даниила – и великая заслуга в точной передаче пророчеств потомкам.
Пророчества Даниила: подробности о семидесяти седминах до прихода и воскресения Мессии. Торжество Христианства и исполнение пророчеств
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (июнь 2024 года).
9-я глава пророчеств Даниила. О предсказанном Иеремией завершении вавилонского пленения иудеев. Ходатайство Даниила о приближении освобождения иудеев. Повторное явление архангела Гавриила: возвещение о грядущем приходе Мессии.
Великое пророчества о Мессии: сроки, цели и последствия.
Шестьдесят девять седмин: хронология восстановления Иерусалима как столицы древней Иудеи. О трудных временах иудеев до прихода Мессии под властью империй. О гибели и воскресении Мессии: «предан будет смерти и не будет».
Цель пришествия Мессии: «покрытие преступления». О сути «преступления».
Помазание Христа на мессианское служение: аналогия со «святым святых» Храма. Предсказания Даниила о сроках Голгофской жертвы и разрушения Храма.
Седмина Иудейской войны (67-73 гг.) после разрушения Храма – сбывшиеся предсказания Мессии. Массовое принятие Христа и обращение к Новому завету.
Прекращение храмовых жертв и «мерзость запущения». «Гибель опустошителя»: смерть Тита и распад Римской империи. Уничтожение язычества и принятие Римской империей Христианства.
«…Чтобы всех помиловать!»
Смысл и цель адских мук грешников: свидетельства пророков и апостола о великой любви Божьей
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (апрель 2024 года).
I Кор. 15, 54-55: «…Поглощена смерть победою»; Ис. 25, 6-8: «…Отрет Господь слезы со всех лиц»!
О «снятии покрывала»: очищение сердец и открытие для людей замысла Божьего: «Бога узрят».
Пророчество Осии (Ос. 13, 14): «…От смерти избавлю их». Об уничтожении ада и смерти.
О временности мучений и испытаний: свидетельства пророков и апостола
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (апрель 2024 года).
Шеол (ад): взыскание за грехи.
Этимология слова «геенна»; «огонь» и «червь» – муки совести.
Свидетельства Анны (I Цар. 2, 6): «Господь… низводит в преисподнюю и возводит».
Свидетельства Давида (Пс. 15, 10–11): «Ты не оставишь души моей в аде…». О новом «пути жизни».
Песнь Моисея (Втор. 32): «…Я умерщвляю, и Я оживляю».
Ап. Петр о проповеди и исправлении душ в аду (1 Петр. 4, 6): «…Для того и мертвым… благовествуемо, чтобы они, подвергшись суду по человеку плотию, жили по Богу духом».
Свидетельства пророков и апостолов о «вечности» и временности мук наказания
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (март 2024 года).
Пророк Иона во чреве рыбы: о состоянии грешников в преисподней (муки «навек») и уверенности, что Господь «изведет… душу из ада».
Этимология слова «шеол» (ад): «спрос» с человека за земные грехи.
Апостол Пётр о воскресении Иисуса: выведение покаявшихся допотопных грешников из ада – «ожив духом»! Давид: «…Ты не оставишь души моей в аде…». «Ты укажешь мне путь жизни», – об очистившихся в аду от грехов.
I Книга Царств – духовное свидетельство Анны: «Господь… низводит в преисподнюю и возводит…». Об окончании страданий по очищении души. «Какой мерой мерите, такой и Вам отмерено будет»: невозможность вечной кары за временные преступления.
Для чего благовествуется мертвым (1-е Послание Петра)? – «Чтобы… жили по Богу духом»! Об обращении мёртвых – цели и возможности духовного возрождения после вразумления в аду. Может ли мучать навеки «любящий Отец»?..
«Озеро огненное» – «смерть вторая» и окончательная? Исцеление получивших духовные «ожоги» – «листьями дерева жизни»!
«Бог есть любовь»: о нерушимой основе Священного Писания.
«Темница духов»: проповедь Христа в аду
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (апрель 2024 года).
1 Петр. 3, 19: о великом подвиге Христа после распятия – опустошении преисподней.
Спасение сонма душ, томящихся в аду со времен Ноя: проповедь Христа – и покаяние…
Обетование выхода из ада: свидетельства пророков
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (апрель 2024 года).
Иона 2, 7: «…Ты, Господи Боже мой, выведешь душу мою из ада».
Свидетельства Давида. Пс. 17, 20: «Он вывел меня на пространное место и избавил меня, ибо Он благоволит ко мне». Покаяние – условие благоволения Господня. Пс. 29, 3–4: «…Ты вывел из ада душу мою и оживил меня…».
Покаяние – отказ от повторения грехов. Преображение души после «переплавки» в аду.
Товит 13, 2: «…Он наказует и милует, низводит до ада и возводит».
Свидетельство Соломона: «Ты… низводишь до врат ада и возводишь» (Премудр. 16, 13).
О глубине Божьей любви, предназначении человека и «исправительном» смысле ада.
Бесконечны ли муки ада?..
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (март 2024 года).
Об итогах Страшного суда. «Озеро огненное».
Вечна ли участь нечестивцев? О «листьях… для исцеления народов».
Цель адских мучений. Вечны ли наказания от Всевышнего? «Отделение серебра от примесей». Возможны ли вечные наказания – за конечные преступления? «Господь есть любовь». «Какой мерою мерите…»
Вечное спасение – или вечная погибель?
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (март 2024 года).
О двух концепциях «адских мук».
1-я: «Бог есть Любовь». Временные испытания и наказания – для исправления души. 2-я: вечные страдания для большинства человечества – самоцель. Что более соответствует Писанию?
Иисус: «Чтобы каждый… не погиб, но имел жизнь вечную», «всех привлеку к Себе» (Иоан. 12, 32). Кто будет «привлечен» к Мессии? Оппоненты: большинство человечества, погрязшее в грехах, не будет «привлечено» – попадет навсегда в «озеро огненное».
Ап. Павел о «Боге живом»: «…Спаситель всех человеков» (1 Тим. 4, 10). О спасающихся в первую очередь. Оппоненты: спасутся не все…
Призыв Павла к молитве за «всех человеков» (1 Тим. 2, 3–4): Бог хочет, чтобы «все люди спаслись и достигли познания истины» – «это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу». Надо ли молиться за ушедших? Оппоненты: Бог – спаситель не «всех человеков»…
О милости и сострадании Божьем всякому сотворенному Им духу.
Пророк Иеремия об отвергающих Учение: «…Они отвергли Слово Господне; в чем же мудрость их?» (Иер. 8, 9)
Иисус: «Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную…» (Иоан. 5, 39).
О конечности и временности адских мук: Господь определяет срок очищения в преисподней
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (апрель 2024 года).
Описания преисподней в Библии. Пророки об ощущениях, восприятиях и размышлениях грешников в аду.
Давид о вечной милости Господней – со смертью человека она не кончается!
Иов – о конечности и временности адских страданий: срок очищения в аду положен Всевышним. Выход из преисподней после срока искупления: «придет мне смена».
Исайя: «Не вечно я буду гневаться!..» Господь не хочет «изнеможения всякой плоти», но – покаяния и очищения.
Притча о богаче и Лазаре: покаяние и «пробуждение» мучающегося в аду.
Иов об исчислении грехов человека Всевышним: «…и Ты закрыл бы вину мою».
Откровение Иоанна: беззакония грешников «запечатываются» в свитках. После покаяния Господь «закрывает тему»: цель пребывания в аду – очищение и искупление вины человеком.
Милость Божья: Иисус отворяет врата ада – и выводит очистившиеся души
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (апрель 2024 года).
Давид об избавлении «от власти преисподней» (Пс. 48, 16). Когда Господь «принимает» человека? О принятии Богом грешника после покаяния.
Откровение Иоанна: «ключи ада и смерти» у Иисуса Христа. Об отворении и затворении врат ада. Иисус – спаситель и избавитель: отворяет врата ада и выводит очистившиеся души.
Ад – «крайняя мера» для очищения от грехов; Бог не допускает бессмысленных мучений.
Кто спасется на Суде? Свидетельства Писания
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (март 2024 года).
Все – или «достойные» (конфессии, взгляды, образ жизни и пр.)?
Свидетельства апостолов об «искуплении всех» и «общем спасении».
Свидетельства ветхозаветных пророков: «не вечно… гневаться и не вечно вести тяжбу» – о ком и о чем говорит Всевышний. Угодно ли Господу «изнеможение духа»?.. Свидетельства Псалтири.
Милостив ли Всевышний? Свидетельства библейских пророков – и утверждения оппонентов.
Об отцовской любви…
О судьбах человечества в конце времен: свидетельства апостола и пророков
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (март 2024 года).
Что ждёт «умирающих в Адаме» – и все ли «оживут во Христе»?
Тайна апостола Павла: о каком «изменении» речь? Павел о преображении физической природы человека. К кому относится преображение естества?
В какую «муку вечную» посылает «других» Мессия? О понятии «вечности» в Писании. Абсолютное понятие вечности по отношению к Богу: «нет изменения и тени перемены». О неизменности свойств Всевышнего.
Может ли измениться человек? О «вечности» рабов в Законе Божьем. Смысл «вечности» по отношению к людям в примерах Писания.
О «вечном сне» вавилонян – и пробуждении на Страшном суде. О «долгом времени» состояния человечества до грядущих перемен.
О двух контекстах слова «вечность» в Писании: прямой и переносный смыслы
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (март 2024 года).
Прямой смысл – контекст «бесконечности»: Всевышний и служители Его. Переносный смысл – контекст «долговременности»: люди и их деяния.
Свидетельства пророков: Иезекииль (гл. 35) и Исайя (гл. 34) о народе Эдома.
Иеремия (гл. 20): метафора «вечной беременности».
О смысле и цели Божьих наказаний
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (март 2024 года).
Употребление «вечности» по отношению к жизни и делам людей: Ап. Иуда о наказании Содома и Гоморры.
Соломон о «вечном доме» после земной кончины человека (Еккл. 12, 5).
Всевышний о «вечном завете» с Авраамом (Быт. 17, 13).
Новый Завет о Божьем наказании – как вразумлении (Евр. 12): родной отец и «Отец духов». Земное тело как «одежда» духа. Господни наказания – к очищению души: для «участия в святости Его».
Как человеку спастись?
Пророчества Иоанна: при каких условиях даруется спасение?
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (март 2024 года).
Послание Мессии через Иоанна к ангелу Лаодикийской церкви; «оправдывающийся народ» (Откр. 3, 14). Божье Слово – «свидетель верный и истинный».
«Не холоден, не горяч»; что это означает? Что значит «тёпл»? Нужны ли от верующих постоянные усилия и покаяние? Может ли человек быть уверен в свершившемся спасении?
Притча Иисуса о брачном пире: «небрачная одежда». Совет Мессии гордому грешнику – что означают метафоры Иисуса? О духовных усилиях; «стучащему – отворят»…
Что требуется для истинного спаcения?
Иисус – Филадельфийской церкви: великая проповедь братолюбия
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (апрель 2024 года).
Иоан. 13, 35: «По тому узнают все, что вы мои ученики, если будете иметь любовь между собою» – единственный признак учеников Христа. Важна ли деноминация верующего?
1 Иоан. 3, 14–15: «Мы знаем, что перешли от смерти в жизнь… ненавидящий брата своего есть человекоубийца…»
Ангелу Филадельфийской церкви (Откр. 3, 8): «…Я отворил перед тобою дверь… ты…сохранил слово Моё…»
О «спящей» Лаодикийской церкви.
Иисус: каким усилием достигается Царство Божье?
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (апрель 2024 года).
Обещание ангелу Филадельфийской церкви (Откр. 3, 10) «сохранить её от годины искушения».
Щит любви для членов Филадельфийской церкви (1 Иоан. 4, 18): «…Совершенная любовь изгоняет страх… Боящийся несовершен в любви».
О страхе – корне психологических проблем человека с момента грехопадения. Любовь – «лекарство» от страха.
Иисус о совершенной любви (Иоан. 15, 13): «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих».
Ап. Павел: «Достигайте любви!» Иисус – об усилии для достижения Царства Божьего.
Христос – Филадельфийской церкви: «Я отворил перед тобою дверь, и никто не может затворить её». О «силе в слабости»
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (апрель 2024 года).
«Отворение двери» Христом перед братолюбивой Филадельфийской церковью. Пророчества Ветхого Завета (Ис. 22, 21–22): «отцовское» попечение над Иерусалимом – «отворит он, и никто не запрёт».
О силе Мессии (Откр. 1, 18): «…Имею ключи от ада и смерти».
О делах любви (Откр. 3, 8): «Знаю твои дела… Я отворил пред тобою дверь, и никто не может затворить её…». Дверь спасения: козни противников – отметаются решением Мессии!
Посланнику Филадельфийской церкви (Откр. 3, 8): «…Ты… сохранил слово мое, и не отрекся Имени моего».
«Ты не много имеешь силы…» Писание учит: «Слабый пусть скажет: силен и я!»; «Хватит вам хромать на оба колена!» В чем «сила в слабости»? О добрых словах и молитве; «и не отрекся Имени моего»!
Следование Слову в немощи – великая сила духа!
Об искажениях учения – и сохранении слова Иисуса
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (апрель 2024 года).
Иисус о «сатанинском сборище»: «Говорят о себе, что они иудеи, но не суть таковы» (Откр. 3, 9).
Об имени Иуда: прославление Господне.
«Не суть таковы, а лгут» – о некоторых гностических движениях времен Иоанна. Претензия на наследование библейского учения: воззрения Киринфа и его сторонников. О лжегностиках. В будущем – «придут и поклонятся».
О современном сатанизме.
Иисус – ангелу Филадельфийской церкви: «Как ты сохранил слово, то и я сохраню тебя от годины искушения» (Откр. 9, 10). О богоборческих учениях – «године искушения». Непреходящие испытания «живущих на земле» в вере и слове.
«Держи, что имеешь» (Откр. 3, 11): о милосердии Всевышнего.
«Венец славы». Предание о 40 Севастийских мучениках.
«Побеждающего сделаю столпом в Храме Бога моего» (Откр. 3, 12).
Иисус – Филадельфийской церкви: «Побеждающего сделаю столпом». О победе любви над страхом
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (апрель 2024 года).
Побеждающий страх любовью – «столп» каждой церкви: поддерживает связь между Небом и землей.
Откр. 3, 12: «…И он уже не выйдет вон» – утвержденные в вере верны во веки веков.
«…Напишу на нем имя Бога моего»: свидетельства Писания. Имя Бога на челе Аарона; на челах 144 тысяч (Откр. 7, 4; 14, 1–3). Что значит «имя Бога на челе»?
«Имя града Бога моего»: о духах, достигших совершенства, в будущем Иерусалиме.
«Имя мое новое»: о втором пришествии.
«Бог мой». О человеческой природе Иисуса – свидетельства Писания. Божественное пребывание Слова (Логоса) Иисусе.
Обращение ко всему человечеству; о духовном «ухе».
Откр. 14, 6–12: «Трехангельская весть»
Из беседы в апреле 2020 г.
Грядущая Благая весть – для всех! Непринятие человечеством вести Христа и вечное Евангелие. Весть о падении духовного Вавилона. Об идеологии безбожия. Поклонение зверю и его последствия. «Образ и начертание» зверя. В чем «терпение святых»? О пути спасения.
Критерии спасения на Суде: дела и вера. Что важнее для приговора?
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (март 2024 года).
«Умирающие в Господе»: «дела их идут вслед за ними». «Без веры угодить Богу невозможно» – и «вера без дел мертва».
Страшный Суд (Откр. 20). «Время и место» в Вышнем мире. О «книгах жизни».
Суд людей «сообразно с делами своими». Зависит ли спасение от нюансов веры?
Как заслужить вечное блаженство?
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (март 2024 года).
За что будет даровано вечное блаженство? «…Соблюдают заповеди Его…»
Десять Заповедей: соотношение веры – и дел. Право на «древо жизни». Что значит «войти в город воротами»? О вратах рая. «Я есмь дверь…»
О «любителях неправды».
В чем общность представителей разных религий и конфессий?
Начало Евангелия от Иоанна: Всевышний и Его Слово – источник жизни. О негасимости Божьего света
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (март 2024 года).
Начало Евангелия от Иоанна: повествование о небесных событиях.
«В начале было Слово…» Аллюзия на начало Книги Бытия.
Множественность проявлений Всевышнего. Премудрость, Логос… Творение мира Словом. Господь и Его Слово – Источник жизни.
«…Жизнь была свет человеков». Бог избрал нас в нем [в Мессии] прежде бытия мира.
Иоан. 1, 5: «И свет во тьме светит, и тьма не объяла его» – тьма (плотское) не может погасить свет (духовное)! Божий свет как суть, смысл и основа человеческого бытия. О подготовке к жизни вечной.
Начало Евангелия от Иоанна: как стать «чадами Божьими»?
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (июль 2024 года).
Иоан. 1, 10 и далее: «истинный Свет» был в мире, «и мир Его не познал»… Начало Книги Бытия: благо бытия началось с сотворения Cвета.
«Пришел к своим, и свои Его не приняли»: кто для Света «свои»? Разумные духи – люди; отвержение большинством Божественного света…
Кто принял Свет? «Сыны Света» – чувствующие в себе присутствие Божье. «Рождение от Бога».
О пути спасения: «Вникай в себя и в учение…» – познание человеком собственной природы и осознание себя разумным духом. Дух человеческий был «одет кожей и плотью». Рожденному от «хотения мужа» – надлежит «родиться от Бога»!
Начало Евангелия от Иоанна – пророчества о земных событиях. Миссия Иоанна Крестителя: свидетельствовать о Свете и вернуть людей к Богу
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (июнь 2024 года).
Иоан. 1, 6: переход к повествованию о земных событиях. Об Иоанне Крестителе – предвестнике и предшественнике Мессии. Цель прихода Крестителя: «свидетельствовать о Свете» и возжечь пламя любви в людях – возвратить их к Богу, вспомнить о своей бессмертной светоносной природе!
Об «истинном Свете». Свет первого дня – и «свет сумрачный». Как просветить «всякого человека» – чтобы стали «сынами Света»?
О бессмертии души
О важности темы жизни, смерти и воскресения в Писании для каждого человека
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (август 2024 года).
Понятия «жизни» и «смерти» в биологии – и в Священном Писании; подход Писания. Иоан 8, 51–53: Иисус о тех, кто «не увидит смерти вовек». Аргументы оппонентов: буквальное (физиологическое) понимание бессмертия.
Иоан 5, 24: кто «перешел от смерти в жизнь» при жизни? Иисус о 2-х условиях вечной жизни: «слушающий слова мои» и «верующий в Пославшего меня». «Жизнь» и «смерть» в Писании: духовное состояние человека.
Как созерцать и вкусить «благость Господа»? Как «ожить мертвому» и в чем «источник жизни вечной»?
Каким «жилищем» может быть «одеяние» – физическое тело? Откр. 3, 1.
Откр. 20, 12–13: от чего зависит решение на Страшном суде и как быть вписанным в «Книгу жизни»?
1 Иоан. 3, 14: «не любящий брата пребывает в смерти»; 4, 12: жизнь пребывает в любящих – Бог есть любовь и Источник жизни!
1 Иоан. 5, 12: что значит «имеющий Сына Божия»? «Вначале было Слово…»
О важнейшем уроке Писания: в каком виде (в живом/любящем – или мертвом) покидаем земной мир – в таком виде оказываемся и в мире грядущем…
Апостол Павел – о смысле и цели жизни, смерти и воскресении человека
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (август 2024 года).
Для чего мы появились в этом мире? Чтобы порадовать этим появлением своих родителей, затем вырасти, освоить профессию, добиться успеха, выстроить дворец материального благополучия и, в свою очередь, родить детей для продолжения рода. Программа, безусловно, достойна уважения, пропагандируется государственными и общественными институтами и большинство из нас примерно так и представляют себе жизненный цикл. Но является ли это главной целью нашего земного существования? Неужели посадить дерево, построить дом и вырастить ребенка – все, что от нас требуется? Наследует ли Царствие Божие человек, выполнивший эту программу, или он, не отменяя ее, должен сделать нечто более трудное и важное - изменить свою плотскую природу, стать совершенным и удостоиться вышних обителей?
«…Тление не наследует нетления» (1 Кор. 15, 50). Всё тленное, созданное нами в этом мире, истлеет. А воспитание и совершенствование своего духовного начала даст прекрасные плоды, не подверженные гнили. Есть и ориентир на этом пути, который дает нам Священное писание.
О бессмертии души: свидетельства Иисуса Христа
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (март 2024 года).
Что такое «дух» и «душа» и обладают ли они бессмертием?
Две концепции состояния души после физической смерти человека: самоотождествление человека с разумным бессмертным духом – или с физическим телом.
Свидетельство Иисуса Христа (Матф. 10, 28): «…Не бойтесь убивающих тело, души́ же не могущих убить…» – новозаветная концепция о взаимоотношениях души и тела. О распространенных учениях, не основанных на четком разделении Иисусом участи души и тела.
То же свидетельство Иисуса Христа (Лук. 12, 4): «…Не бойтесь убивающих тело и потом не могущих ничего более сделать…» – к его «друзьям» (близким людям). Забота Иисуса о духовном здоровье друзей и учеников.
О попытках сторонников умирания/«засыпания» души до Страшного суда опровергнуть слова Иисуса. О свойствах души человеческой: разум, чувства, воля, желания: сохранение бессмертия и свойств после смерти тела…
О бессмертии души: свидетельства Ветхого Завета
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (июнь 2024 года).
Книга Бытия: сотворение человека.
Первое упоминание (Бытие 1, 26) – замысел Всевышнего. Что значит «образ и подобие Божьи»? Бог есть дух! Бытие 1, 27: никакого материального начала не упомянуто…
Второе упоминание (Бытие 2, 7): «из праха земного». «…И вдунул в лицо его дыхание жизни [нешама]…». Иисус Христос: «Тело без духа мертво…».
О свойствах «дыхания жизни»: свидетельства пророков. Книга Притч Соломоновых (Притчи 20, 27): «…Дух человека, испытывающий все глубины сердца». О «глубинах сердца»: «светильник Господень». Может ли «светильник Господень» угаснуть вместе с физической смертью?!
Из Книги Иова (Иов 32, 8): «…Дух в человеке и дыхание Вседержителя дают ему разумение» – способность мыслить, понимать, помнить, предчувствовать… «…Дух в человеке и дыхание Вседержителя [нешама]…» – частичка Бога – не может быть подвержен смерти!
О Всевышнем в Писании: «Отец духов», «Царь духов», «Господь Бог духов всякой плоти»… Дух человека – «образ и подобие Божьи» [нешама] – вложен Господом в физический состав человека. Вывод: дух/душа человека – бессмертны!
О бессмертии души: свидетельство Иисуса в притче о богаче и Лазаре
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (июнь 2024 года).
Содержание притчи (Лук. 16). Богач всю жизнь роскошествовал и пиршествовал, а нищий Лазарь умер от голода у дверей порога богача. После смерти ангел доставил душу Лазаря «на лоно Авраамово» – в высший мир, где обитают души праведников: Лазарь не стал вором и грабителем, смирился с судьбой и умер праведным. Богач же после смерти, мучаясь в аду, увидел «Авраама и Лазаря на лоне его» (Лук. 16, 23).
О связи между адом и высшим миром: возможность взаимного созерцания. Беспокойство богача о посмертной судьбе братьев и желание оградить их от его собственной посмертной участи: мольба к Аврааму послать к братьям со свидетельством Лазаря. Ответ Авраама об отсутствии такой нужды: братьям достаточно верить Слову Господа – Священному Писанию, данному через Моисея и Пророков.
Определение посмертной участи души – её земными деяниями… Об уловках и выдумках сторонников теории смерти души вместе с телом и воскресении лишь в день Страшного Суда. Противоречия уловок и выдумок – цели и истинности свидетельства Учителя в притче.
Призыв глубоко исследовать слова Евангелия…
Ап. Павел о бессмертии человеческого духа после выхода из тела
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (июнь 2024 года).
Апостол Павел: «…Для меня… смерть – приобретение» (Фил. 1, 21). Что приобретает апостол?
Несмотря на «плод моему делу» при жизни во плоти – «быть со Христом… несравненно лучше…»! Тело, плоть – сковывают дух!
Если б душа воскресала лишь на Страшном Суде – апостол не оказался бы со Христом сразу после выхода из плоти!
Но: «…Оставаться во плоти нужнее для вас» – для учеников, последователей, многих, несущих Слово Божье. Апостол и последователи, несущие проповедь, – не плотские, но разумные духи! И выйдя из тела, такой дух сохраняет разум, чувства и волю; дух же праведника после выхода из тела –сразу пребывает в горнем мире с Мессией.
Ап. Павел о бессмертии человеческой души и духа во 2-м Послании к Коринфинам
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (июль 2024 года).
Земная жизнь – «кратковременное легкое страдание» за веру; впереди – бессмертная слава в будущем мире (2 Кор. 4, 17–18): «видимое временно, а невидимое вечно»!
2 Кор. 5, 1–10. О физическом теле – нестойкой «хижине» и ее неминуемом разрушении – и о вечном «жилище на небесах» для очистившихся верою и добрыми делами: «дом нерукотворенный вечный» – бессмертие! Бессмертие – сразу после «разрушения хижины»!
О метафоре одежды: «желая облечься в небесное наше жилище» – «только бы… не оказаться нагими». «Нагота» – отсутствие добрых дел…
Нахождение в теле – «устранение от Господа»: плоть – стена, завеса, отделяющая от Бога; доступ ко Всевышнему – открыт Иисусом!
Отсюда – «ревностное старание» верующего «быть Ему угодными»…
О «судилище Христовом» по выходе из тела; ясное свидетельство бессмертного духа.
Праведный Иов о бессмертии души
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (июнь 2024 года).
Иов 14, стихи 14 и далее: об очищении души после смерти тела. Уничтожается ли надежда на бессмертие души?.. О расставании человека с жизнью; чувствует ли душа, что происходит с близкими после смерти её тела?
Иов 14, 22: «…Но плоть его на нем болит, и душа его в нем страдает» – после смерти тела при искупительных муках сознание душу не оставляет! О какой «плоти» после физической смерти говорит Иов?..
1 Кор. 15: ап. Павел о «теле душевном» и «теле духовном» – уровнях проявления человеческого духа. Эта «плоть» «болит и страдает» после смерти тела – «душа его в нем страдает»! А значит, душа не умирает со смертью тела – она бессмертна!
Писание об адских муках – работе души грешника в преисподней
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (июль 2024 года).
«Контраргументы» бессмертия души, «обнаруженные» в Писании: «…В могиле нет ни работы, ни размышления, ни знания, ни мудрости» (Еккл. 9, 10).
«В могиле»: в оригинале «Шеоль» – ад, преисподняя, место, где очищается душа.
Писание о Шеоле. Свидетельство Исайи (14, 9–11) о схождении в ад царя вавилонского: «Ад преисподний… пришел в движение…». Мертвец не может «пробудиться», двигаться, говорить, мыслить!
Описание ада Иисусом Христом – о муках совести («червь», «огонь») в преисподней: см. притчу о богаче и Лазаре и Марк 9, 44.
Об осознающих себя бессмертными духами – и о считающих себя смертным телом…
Писание о посмертной участи человеческой души и свойствах человеческого духа
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (июль 2024 года).
Учение Екклезиаста об участи души после смерти тела.
О духе человеческом в момент смерти тела: Еккл. 12, 7. О разлуке духа со смертью тела: «…А дух возвратится к Богу…».
О возможностях духа восходить и нисходить (3, 21): каждый дух после смерти тела предстает пред Всевышним (Еккл. 12, 14) – чтоб направиться «вверх» (в Царство Божье) или «вниз» (в преисподнюю – Шеоль – для исправления).
О свойствах человеческого духа («нешама»). Книга Притчей 20, 25: характеристики и свойства нешамы: «нишмат адам» – дух человеческий.
Кратко о духовном строении человека: «нефеш», «руах», «нешама»; места обитания в человеке. Притчи, 20, 27: «Светильник Господень — дух человека». Просвещение человека его духом – о разумности духа.
О разумности духа. Иов 20, 3: «дух разумения» – разумная и чувствующая личность. Иов 32, 8: «…Дух в человеке и дыхание Вседержителя дает ему разумение».
Пс. 76, 7: «…Беседую с сердцем моим, и дух мой испытывает…».
Ап. Павел (Римл. 8, 15–16) о взаимоотношениях Духа Божия и духа человеческого. О свидетельствовании Духа Божия – «Дух усыновления». Человеческий дух – дух разумный, размышляет и понимает, имеет желания: принимает свидетельство и после разлуки с телом возвращается к Богу!
«Вникай в себя и в Учение…»
Иисус - «Господь» или «Господин»?
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (август 2024 года).
«Господин» и «Учитель». Как (и почему) на самом деле обращались к Иисусу Христу ученики и те, кто общался с ним?
И как понимать обращения «Господи», широко используемые в Синодальном переводе текстов Нового Завета по отношению к Иисусу?
О человеческой природе Мессии
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (сентябрь 2024 года).
Божественное и человеческое. Вышнее и приземлённое. Может ли одно пребывать в другом? Как мог Иисус Христос одновременно быть “Господом” и “Господином”? Расти, учиться, работать, утолять голод и жажду, грустить и радоваться, испытывать чувства, присущие человеческой личности, при этом иметь в себе Всевышнего, быть Его храмом? И какого Христа мы хотим иметь образцом для себя? Можем ли мы вообще пытаться подражать Мессии, если он был “совершенным человеком” - неизмеримо выше нас… Наверное, нет. Но можем и призваны подражать ему в стремлении совершенствоваться - взращивая в себе любовь и милосердие к ближнему, познание Бога...
Человек Иисус Христос
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (сентябрь 2024 года).
Как понимать слова апостола Павла «…Бог явился во плоти…» (1 Тим. 3, 16)?
Действительно ли Бог облекся в человеческую плоть, явившись людям в понятном им виде? И, поскольку речь о Мессии, - как божественная и человеческая природа сосуществовали в одном человеке одновременно? Может ли быть, что такое случалось и до Христа, ведь «Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках, в последние дни сии говорил нам в Сыне» (Евр. 1, 1-2).
И насколько правильно мы понимаем библейское значение слова «плоть»?
Как обращался к Иисусу Апостол Фома
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (сентябрь 2024 года).
«…Господь мой и Бог мой!» (Иоан 20, 28) - воскликнул апостол Фома, увидев воскресшего Мессию. Впоследствии многие христиане сделали из этих слов вывод о том, что Фома назвал Христа Богом на основании самого факта воскресения, недоступного человеку. Исследуя греческий и древнееврейский варианты текста Нового Завета, Дмитрий Щедровицкий находит ответ на вопрос, кому же адресовано восклицание апостола: воскресшему Учителю - или воскресившему его Творцу.
«Господи Иисусе» – Господь или Господин? Как обращались к Иисусу Святые Стефан и Павел
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (сентябрь 2024 года).
Действительно ли в текстах Священного писания ученики и последователи обращались к Христу, называя Его Богом?
«…И побивали камнями Стефана, который молился и говорил: Господи Иисусе! приими дух мой» (Деян. 7, 59). К кому обращается умирающий в муках Стефан – Господину, Учителю, или же к Всевышнему Богу?..
И кому отвечает ошеломленный Савл: «…Кто Ты, Господи?» (Деян. 9, 5)
Что сокрыто от нас в земном теле? Почему истина – освобождает
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (сентябрь 2024 года).
Истина многогранна, охватывая суть и смысл всего бытия. И одна из её граней – способность освобождать: «…И позна́ете истину, и истина сделает вас свободными» (Иоан. 8, 32).
«…Плоть желает противного духу, а дух – противного плоти: они друг другу противятся…» (Гал. 5, 17) – о сущности земного человека… Какую свободу мы получим, познав истину?
Бог – сверхсущность чисто духовного характера. Человек сотворен Богом как разумный бессмертный дух, вселенный в тело для обитания на нашей планете. Чем более человек отождествляет себя с телом, тем более порабощен «бедными вещественными началами»... Однако Иисус свидетельствует: «…Не бойтесь убивающих тело, душе же не могущих сделать ничего…» (Лук. 12, 4)!
Истина – возвращение человеческого духа на свою родину, в духовную обитель – освобождает от порабощения телесной оболочкой, от страха смерти. Свобода – возвращение духа человеческого в мир духовный, к бессмертию: «…Мы должны покориться Отцу духов, чтобы жить» (Евр. 12, 9).
Как и куда открывается путь жаждущим познать истину?
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (октябрь 2024 года).
«Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым, который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою…» (Евр. 10, 19–20).
Путь в небесное святилище, духовный высший мир, закрытый для плотского человека, – открывает Мессия через «завесу своей плоти». Каждому верующему человеку, отождествляющему себя с телом и материальным миром, необходимо отодвинуть «завесу своей плоти» – отождествить себя с бессмертным духом, соединиться с миром духовным и познать дающую свободу истину, избавляющую от страха смерти.
Кто есть человек: смертное тело – или разумный бессмертный дух? О двух природах Мессии...
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (октябрь 2024 года).
Что приобретаем мы, осознав свою духовную природу и отделив её от физической, вещественной? – Освобождение от страхов плоти и ощущение свободы славы детей Божьих.
«Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине…» (Иоан. 4, 24).
Невозможно служить Ему в духе, если отождествляем себя со смертными, временными телами… Об образе и подобии Божьих. О двух природах Мессии – нераздельных и неслиянных: «…Дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня (Лук. 24, 39)»; «Бог не человек… и не сын человеческий…» (Числ. 23, 19).
Помышления духовные и помышления плотские: закон жизни и закон смерти
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (октябрь 2024 года).
«Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные — жизнь и мир…» (Рим. 8, 6).
«Помышления плотские» – осознание себя плотью, телом, смертной сущностью… «неосознание» себя бессмертным духом – и страх смерти. О «жизни по плоти», приносящей «плод смерти» (Рим. 7, 5).
«Помышления духовные» – осознание себя сыном Божьим – приносят жизнь и мир: «…Умерши для закона, которым были связаны… освободились от него, чтобы… служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве» (Римл. 7, 6). О каком «законе» здесь речь? И как это совместить со словами Христа: «Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится всё» (Матф. 5, 18)?
Отменен ли Закон Божий, данный через Моисея? И о каких «неудобовразумительных» словах «возлюбленного брата» ап. Павла, которые «невежды… к собственной своей погибели, превращают», говорит ап. Пётр (2 Петр. 3, 16)? О греческом слове «номос» – «закон».
«Закон духа жизни» (заповеди Божьи) и «закон греха и смерти» (противление Богу) – Рим. 8, 2. Что подвержено смерти: тело – или дух?..
Кем ты себя считаешь? Как избавиться от рабства телу – и страха смерти
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (октябрь 2024 года).
Отождествляя себя с телом, мы пребываем в рабстве тела, в рабстве земного, материального. От этого рабства человек освобождается, когда начинает отождествлять себя с бессмертным духом.
Цель прихода Мессии – «…избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству» (Евр. 2, 15).
Достаточно ли того, что мы признаём и принимаем его как Спасителя, – или это только начало большого и непростого пути ко спасению? Что значит «укрепиться во внутреннем человеке»?
Свидетельство Иисуса: «…Не бойтесь убивающих тело, душе же не могущих сделать ничего…» (Лук. 12, 4); как не превратить свидетельство – в «лозунг»?.. И что нужно для спасения?
О живой воде – текущей в жизнь вечную
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (октябрь 2024 года).
Тело человека может прожить без воды всего несколько дней. Но не телом единым жив человек и кроме воды для питья нуждается в иной воде: «…Помыслы в сердце человека — глубокие воды, но человек разумный вычерпывает их» (Прит. 20, 5).
О духовных и плотских помыслах. Великие пророки – о «живой воде»…
Как вода наполняет тело живительной влагой – так мысль удовлетворяет стремление человека к познанию, поит его в духовном смысле. Что же обещает нам Иисус? «…А кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек…» (Иоан. 4, 14).
Где сокровище наше? Вода, о которой говорит Мессия, – это сознание, наполненное присутствием Божественного духа, направляемое свыше, когда Божественное участие соединяется с течением мыслей человека и направляет их. И эта живая вода ведёт к вечной жизни.
Существенны ли межконфессиональные различия в служении Богу в духе и истине?
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (октябрь 2024 года).
О чём говорит Мессия самарянке, отвечая на её реплику о конфессиональных отличиях между иудеями и самарянами? «Но настанет время, и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе» (Иоан. 4, 23).
Из слов Иисуса можно понять, что поклонение Богу, Который есть Дух, должно совершаться в духе, а все меж- и внутриконфессиональные различия имеют не более чем внешнее значение. Религиозные обряды и символы являются лишь тенью духовных отношений между Богом и человеком. Поклонение в духе и истине может объединить представителей разных религий, разных конфессий, в едином поклонении Отцу. Когда мы мыслим, мы производим духовную работу. Если мы в служении Богу не выходим за границы обрядовости, то не являемся поклонниками Ему в духе и истине…
Оставить «разбитые водоемы» – избрать источник воды живой!
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (октябрь 2024 года).
«…Два зла сделал народ Мой: Меня, источник воды живой, оставили и высекли себе водоемы разбитые, которые не могут держать воды» (Иер. 2, 13).
О каких «разбитых водоёмах» говорит здесь Бог через пророка Иеремию? В условиях пустыни люди собирали воду в природные или выкопанные ямы, дно и стенки которых обмазывали известью. Если известковое ложе давало трещины, разбивалось, – вода уходила в землю. Этой исчезающей воде уподоблены все небожественные учения, идеологии, философии, которые не могут объять представление о Боге – Создателе нашем и Отце. Оставление «источника воды живой» становится причиной духовной жажды, ведущей человека к духовной смерти.
Изберем же Господа – Источник воды живой!
Кому предназначено «чистое словесное молоко»
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (Ноябрь 2024 года).
Для того, чтобы пить из источника воды живой и самому стать таким источником для других, человеку надо достичь определенной духовной высоты. И поначалу ему, как всякому младенцу во время роста, необходимо молоко слова Божия: «…Но вас… нужно учить первым началам слова Божия, и для вас нужно молоко, а не твердая пища. Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец…» (Евр. 5, 12–13).
Достаточно ли для этого принять жертву Мессии, изучать Священное писание – и считать себя спасённым? Апостол Пётр говорит нам, что нет. После первого приобщения к вере необходимо избавиться от некоторых качеств, присущих греховной природе человека: «Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие, как новорожденные младенцы, возлюби́те чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение; ибо вы вкусили, что благ Господь» (1 Петр. 2, 1–3).
Для того, чтобы возрастать духовно, человек должен сделать усилие: отложить злобу и коварство, лицемерие, зависть и злословие. Только так, очистив своё сердце, мы сможем возлюбить и впитывать чистое молоко Слова Божия – и надеяться на вхождение в Царство…
Как святить Бога в сердце?..
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (ноябрь 2024 года).
«Господа Бога святите в сердцах ваших…» (1 Петр. 3, 15) – что значит «святить Бога в сердце»? В Священном писании сердцем иногда называют человеческий дух, нашу сущность – «внутреннего человека»: «…Сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом» (1 Петр. 3, 4).
Здесь говорится о духе человека, о его сути, и о том, каким дух должен стать. Нетленная красота духа проявляется в результате чистого искреннего служения Творцу «в сердце», то есть – всей духовной сущностью человека. Внешним подобием такого служения является храмовая служба с её обрядами и ритуалами. И такой храм создаётся в сердце: «Разве не знаете, что вы – храм Божий, и Дух Божий живет в вас?» (1 Кор. 3, 16).
Мы, потенциально, – храм Божий. И должны служить Ему в этом храме, не оскверняя себя ничем недостойным и взращивая милосердие, добро и любовь.
«Дни древние»: растление человечества и миссия Ноя
Ной: великий праведник, спасший человечество
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (ноябрь 2024 года).
В тот трагический период земного существования людей, когда Господь «...раскаялся, что создал человека на земле...» (Быт. 6, 6) и решил уничтожить творение Своё, не оправдавшее Его великого замысла и деградировавшее до низших состояний («...Истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил...» (Быт. 6, 7)), – во всём мире остался лишь один великий праведник – Ной. Из всего человечества на него одного Господь смотрел с великой милостью и благоволением. На единственного пламенеющего ясным светом верности Создателю среди огромного мрачного пепелища заблудших, опустившихся душ. Лишь Ной с семейством своим неукоснительно следовал указаниям Творца и сумел выполнить великую миссию спасения человечества, через него вновь начавшего почти уже прерванный путь восхождения к свету Всевышнего. Кто же он, Ной, наш великий предок?
Что значит «ходить перед Богом»? Ковчег и его обитатели: символы и смыслы
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (ноябрь 2024 года).
Двойной повтор имени в Писании. Кто такой праведник? Что означает «ходить перед Богом»?
О растлении допотопного человечества.
Обращение Бога к Ною. Об именах обитателей Ковчега. Гармония в Ковчеге: прообраз Божьего замысла о человечестве. «Дом Божий»: единение душ. О «воде» материализма…
Духовные «измерения» Ковчега – прообраз духовного состава человека…
Субботние беседы в мессианских общинах
О духовном крещении: события Исхода и «Послание к Римлянам». Как соединиться с Мессией?
Беседа Д.В. Щедровицкого в Седьмой день Песаха в 2009 г. в одной из московских христианских общин.
Что значит «крестившиеся во Христа Иисуса» и крестившиеся «в его смерть»? «Крещение в Моисея». Библейский смысл крещения: «погружение». Водное крещение – крещение покаяния. Крещение Духом Святым. Крещение огнем.
Крещение и четыре стихии. Огненное крещение Моисея на Синае. «Крещение в Моисея». О духовном соединении. «Посредники» крещения в Библии. Самуил. Исайя о «крещении в Моисея».
Духовное крещение через Мессию в Новом завете. К какому покою ведет Дух Божий?
«И все крестились в Моисея в облаке и в море…»: «тройное» крещение при Исходе.
«Крещение в смерть». «Распятие ветхого человека». Освобождение от греха. О неразрывности греха и смерти.
О постоянстве «погружения» – в Моисея и в Христа; о соединении духа.
Уровни крещений. Огненная природа ангелов. Великие дары пути крещений.
О верности Христу. Притча о жемчужине. Помощники в крещениях. Как уподобиться Мессии по свойствам? О первичности духовного соединения. «Я с вами во все дни до скончания века...»; «…Мы придем к нему и обитель у него сотворим».
О главных заповедях любви. «Кто услышит… и отворит дверь…»
Матф. 15, 11: о чистом и нечистом
Беседа Д.В. Щедровицкого в одной из христианских общин Москвы (март 2019 года).
«Ходить во свете…» Образец для истории человечества
Беседа Д.В. Щедровицкого на Праздник Пасхи в одной из христианских общин Москвы (апрель 2019 года).
День воскресения человечества. «Вспоминая дни древние…» Потрясения Исхода и возможность возвращения – к Богу и друг к другу. Псалом 113: символы и события. Однократен ли и окончателен Исход? Как его совершить?
Пасхальная вечеря (седер): ветхозаветное и новозаветное значения. «Тело Христово». Притча рабби Нахмана о пути к Богу. О некоторых деталях и этапах седера. Мессианские прообразы седера.
«Ходите во свете, пока есть свет». Как пребывать с Богом? Молитва о росе. Вера и верность.
О значении Исхода. Путь восхождения души: от страха – к любви. Краеугольный камень человеческой цивилизации. Трапеза Мессии. «Сие есть кровь Моя нового завета, изливаемая за многих». «Не здоровые имеют нужду во враче, но больные». Закон любви, закон преданности, закон жертвы. Херувимы над ковчегом.
Дать место другому. Шаги к «вратам правды». Как «бодрствовать и трезвиться»? О Воскресении Мессии и человечества.
Иисус воскресший
Беседа Д.В. Щедровицкого в пасхальную субботу Воскресения в одной из мессианских общин Москвы (апрель 2019 года).
Об обстоятельствах и дне Воскресения. Обучение апостолов после Воскресения. На примере Фомы показано, как Учитель особым образом готовил каждого ученика к будущей апостольской миссии.
Книга Эсфирь: вникая в историю и в Божий промысел…
Из беседы о празднике Пурим в феврале 2021 г.
Чудо Пурима в столице Шушан. Молитва благодарности о разрушении козней злодеев в Пурим.
Традиционные «ументаш» с маком – «удары» по Аману.
«Пять мегилот» – пять праздничных свитков. Книга Эстер.
Царь Артаксеркс (Ахашверош) и царица Астинь (Вашти). Отказ Вашти от поругания. Замысел Мемухана. Верность Мордехая царю.
Причины возвышения Амана. Потомок Агага-амалекитянина; ненависть к Израилю. Замысел геноцида.
Духовные причины гонений. От Иакова и Исава – к Мордехаю и Аману. Осквернение храмовых сосудов. Бедствия в истории евреев.
Намерения Амана и обман царя. Два указа: явный и тайный.
Мордехай и пророк Малахия. Мудрость и подвиг Мордехая.
Эстер-Гадасса. Божий промысел в событиях Пурима. Два пира и «памятная» книга. Календарь и жребий Амана.
Пурим и спасение евреев в советское время. Нюрнбергский процесс и смерть Сталина. Нескончаемые чудеса Пурима. Об ответственности верующих.
Из воскресных проповедей
О смысле жизни и предназначении человека
Из выступления Д.В. Щедровицкого в одной из христианских общин Москвы (апрель 2010 года).
Предписание Господне: «возделывать» и «хранить». Духовный маяк в жизни человека. О значении и цели материальной жизни. «И чтобы ты не сказал в сердце своем…» О проблемах современной Церкви. «Гоpe вам, прибавляющие дом к дому…» О смысле земной жизни человека.
«…Вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас...»
Из выступления Д.В. Щедровицкого в одной из христианских общин Подмосковья (июнь 2010 года).
Приятно ли жить человеку, в котором живёт Бог? Выбор человеком земного существования: склеп, хижина, Храм. Образ и подобие Божьи. Человек создан Храмом! «...Чтобы имели жизнь и имели с избытком» Как вернуться от склепа – к храму? Диалог человека с Богом. Как обратиться к Богу и пребывать в Нем? Кто поможет в этом?
«Пребудьте во Мне, и Я в вас...»
Из выступления Д.В. Щедровицкого в одной из христианских общин Подмосковья (апрель 2011 года).
«Господь с вами, когда вы с Ним...» Как пребывать с Богом? Есть ли в этом, и каково – участие человека? Какая часть человека пребывает в Боге – чем человек соединяется с Ним? Признаки внутреннего человека: воля, мысль, чувство. Каким усилием берется Царство Божье? «Встань, спящий, и воскресни из мертвых!» «Где сокровище ваше, там будет и сердце ваше...» «Чистое око» и «светлое тело». Когда человек ходит во свете, а когда он ходит во тьме? Как ходить во свете?
Приобщиться к Древу жизни...
Из выступления Д.В. Щедровицкого в одной из христианских общин Подмосковья (май 2015 года).
Премудрость и Древо жизни. Что есть Древо жизни? Потеря и восстановление цельности. Путь к очищению ума – «...мы имеем ум Христов». Смысл соединения противоположностей в нашем мире
«Не можете служить Богу и маммоне»
Из выступления Д.В. Щедровицкого в одной из христианских общин Подмосковья (июль 2015 года).
О выборе пути. Царь Ахав и пророк Илия. «Не можете пить чашу Господню и чашу бесовскую...» Духовные ориентиры. «Стезя праведных».
«И будет он как дерево, посаженное при потоках вод...»
Из выступления Д.В. Щедровицкого в одной из христианских общин Подмосковья (август 2015 года).
Писание об успешности. «Где сокровище ваше, там... и сердце ваше» Человек как дерево: плоды и корни. О водах благодати Божьей.
«Расплавь сердце мое...»; не «сожми» сердца! «Милости хочу, а не жертвы...» Главный мотив человеческой жизни. О жертвах, не угодных Богу. Боговедение и всесожжения.
О безграничности милости Божьей.
«Наблюдайте, как вы слушаете...»
Из выступления Д.В. Щедровицкого в одной из христианских общин Подмосковья (сентябрь 2015 года).
«Слушай, Израиль!..» Кого и что мы слушаем? Призыв Всевышнего к людям – от Адама и доныне.
Вестники Божьи. О двух путях обучения. Соблазн запретного плода. Знание Адама и знание Евы. «Не хорошо быть человеку одному...»
Возвращение к дереву Жизни.
Источник воды живой
Из выступления Д.В. Щедровицкого в одной из христианских общин Подмосковья (сентябрь 2015 года).
В ком появляется источник? О четырех райских потоках. Свойства и символика воды.
«Помыслы в сердце человека — глубокие воды». О темных потоках. Источники власти «вавилонской бдудницы».
О живительных потоках от Господа; «чистая река воды жизни». «Вино и молоко». «Пребудьте во Мне, и Я в вас...»
«...Я есмь путь и истина и жизнь...»
Из выступления Д.В. Щедровицкого в одной из христианских общин Подмосковья (ноябрь 2015 года).
Что такое и как связаны «путь и истина и жизнь», указанные Христом? Ответы в Ветхом Завете. Премудрость, говорящая через Иисуса. Путь, пройденный Иисусом. Лестница Иакова – путь человека к единству с Богом.
«…Хвалящийся хвались Господом»
Из выступления Д.В. Щедровицкого в одной из христианских общин Подмосковья (май 2016 года).
О грешной природе человека. Страсть к превозношению – преграда силе от Господа. «…Бог избрал немудрое мира…» Состояние «праха и пепла» и совершение Божьей силы. Похвальба перед другими – источник зависти и ненависти. Предупреждения-пророчества Иеремии. Хваление Господом – проповедь – источник покаяния, дружбы, любви. Господь лишает предметов человеческой гордости – чтобы заменить на вечное и бессмертное. О нетленных сокровищах. От похвальбы – к хвале-молитве. О братской общине: «возлюбленные». «Израиль Божий» и Церковь – хвала Господу.
Стать живыми
Из выступления Д.В. Щедровицкого в одной из христианских общин Подмосковья (июнь 2016 года).
Условия обновления: сотрудничество Бога и человека. «…В Нем научились…» «Отложить прежний образ жизни ветхого человека…» Обольщение змия. Об «истлевании в обольстительных похотях». Что надлежит «совлечь» и во что «облечься»? Об активных действиях ищущего и «кроплении» Господнем: «плотяное» сердце взамен «каменного». О сути Нового Завета. «…И буду вечерять с ним, и он со Мною» Как наполнить наш «кубок» благодатью Божьей?
«Достигайте любви…»
Из выступления Д.В. Щедровицкого в одной из христианских общин Подмосковья (июль 2016 года).
«…А любви не имею, нет мне в том никакой пользы». «В чём застану вас, в том и буду судить».
Иоанн: «Не любящий брата своего» – от дьявола! Единственное состояние, позволяющее познать Бога, – любовь, «…потому что Бог есть любовь».
«Бога никто никогда не видел...». Явление Бога пророкам. «…Если мы любим друг друга… Бог в нас пребывает...».
Что такое любовь? «Не любящий брата пребывает в смерти» – вне спасения… Любовь к Богу и к ближнему – два проявления единой сущности.
«Пребывание в Боге». «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою». Весь Закон Божий – о любви к ближнему.
Путь спасения: «Достигайте любви…».
Путь жизни
Из выступления Д.В. Щедровицкого в одной из христианских общин Подмосковья (июль 2016 года).
«Ходите по тому пути… дабы вы были живы… хорошо было вам». Жизнь есть движение: «кто… стоит, берегись, чтобы не упасть».
Архетип пути: из Египта – в Святую землю. Господь указывает путь, питает и поит. Служить «двум господам» не удается: мамона всегда в выигрыше.
Испытание Господне странствием земным. «Образы для нас». Два пути: разница в подходе. Поиск пути жизни. Человек приходит туда, куда шел.
«Надейся на Господа… и не полагайся на разум твой». «Познавай Его, и Он направит стези твои». О «злом пути». Воля Божья – в Слове и в откровении.
Что такое праведность и какова её мера? Кто находится во тьме? Умножение Света – в жизни идущего истинным путем.
Причаститься к чаше Христа
Из выступления Д.В. Щедровицкого в одной из христианских общин Подмосковья (август 2016 года).
«Чаша» в Писании – символ судьбы. «Наполнение чаши».
Чаша Христа на Пасхальной трапезе и приобщение к ней. О смысле и ноше причастия.
Причащение и готовность к жертве. О «Богооставленности» Иисуса на кресте. Проповедь Иисуса в аду.
Как почувствовать любовь Божью и как принять жертву Христа? Как стать братьями – учениками Христа?
Как «совершать спасение»?
Из выступления Д.В. Щедровицкого в одной из христианских общин Подмосковья (март 2017 года).
Как принять данное Господом спасение? Учитель и Господин. Подражать Иисусу. «Кто мне служит, мне да последует…» Любовь и дар исцеления. «…Те же чувствования, какие и во Христе Иисусе…» Что значит «иметь ум Христов»? «…Доколе… изобразится в вас Христос!» Спасение любовью. «Перейти из смерти в жизнь»! Как стать учениками Христа?
Заколоть зло в душе своей…
Из выступления Д.В. Щедровицкого в одной из христианских общин Подмосковья (апрель 2017 года).
История о чуждом огне при освящении Скинии. «Вкушение пресмыкающихся» – низменные помышления – оскверняет душу! О помыслах Надава и Авиуда. Гордыня и жертва. Голос Господа – в душе человека и во Вселенной. Как изгнать шипение змия из души? О видении Петра. На что направить силы души и чем наполнить сердце?
Как усвоить слово Божье?
Из выступления Д.В. Щедровицкого в одной из христианских общин Подмосковья (июль 2017 года).
«Не хлебом одним будет жить человек…» Как узнать, усвоено ли человеком слово Божье? Воплощение Слова в волю человека. Усвоение Слова пророками Господними. О преобразующей силе Божьего слова. Как «открыть ухо» к Божьему слову и освободить для него место?
Притча о закваске
Из выступления Д.В. Щедровицкого в одной из христианских общин Подмосковья (сентябрь 2017 года).
Почему Иисус говорил в притчах? Свойства закваски. От закваски – к хлебу. «Три меры муки»: трехчастный состав человека; три главные свойства личности. «В Законе Господа воля его…» «Закваска» в мысли и чувствах. О «женщине», положившей закваску. «…Доколе не вскисло всё». Закваска Царства Божьего: Жизнь, Свет, Истина, Любовь. Цель и плод «закваски».
«…Ибо Он одесную меня; не поколеблюсь»
Из выступления Д.В. Щедровицкого в одной из христианских общин Подмосковья (ноябрь 2017 года).
«Всегда видел я пред собою Господа…» – возможность, данная для «чистых сердцем». «Одесную»: чтобы всегда видеть Господа, необходимо постоянно «поворачиваться направо». Обращение к Началу – залог непоколебимости и радости.
Синайское Откровение: чтобы все человечество услышало Голос Его!
Из проповеди Д. В. Щедровицкого в Праздник Пятидесятницы (Шавуот) в одной из
христианских общин Москвы (май 2018 года).
Вера Богу – основа жизни. Общение Бога с людьми до Потопа. От Ноя до Авраама. Моисей
и восстановление Богообщения. Синайское Откровение и Пятидесятница по воскресении Христа: сходство событий и знамений.
«Единодушно вместе» – условие схождения Святого Духа! Призыв Божий – для «всякого народа под небом… говорящих его наречием».
Пророчество Иоиля: «излию от Духа Моего на всякую плоть…» Миссия пророков. О «последних днях».
«…Всякий, кто призовет Имя Господне, спасется». Путь жизни. Пророчество Давида о Воскресении Мессии.
«Адам – Давид – Мессия». Дух Божий творит жизнь. Главный выбор. Как узнать, перешли ли мы «из смерти в жизнь»?
«Встань, спящий!..» Как напоить жаждущего? День встречи с Богом. Тайна «пятидесяти». Ответ на призыв Господень.
Учение Иисуса: как спастись
Из выступления Д.В. Щедровицкого в одной из христианских общин Подмосковья (июнь 2018 года).
«Что делать, чтобы наследовать жизнь вечную?» О связи спасения с деянием. «Соблюди заповеди!»
Спасение и осуждение – «сообразно с делами своими».
«Покажите в вере вашей добродетель…» Новозаветные свидетельства.
Что значит «слушать слово»? Исполнение заповедей и очищение сердца.
Кто «не приходит на Суд»? «Оправдание верой» – начало пути.
От чего спасает вера? Утверждение заповедей Учением Иисуса – «написание» на сердце.
Учение Иисуса – о том, как не нарушить заповеди и предотвратить грех.
Скрижали указывают путь; Иисус учит, как его пройти!
Очищение сердца – залог исполнения заповедей.
О первой главе Первого Послания Иоанна
Беседа Д.В. Щедровицкого в одной из христианских общин Москвы (март 2019 года).
О приобщении к Вечной Жизни и подлинном очищении от греха.
О «последних временах» и текущих событиях
Беседа Д.В. Щедровицкого в одной из христианских общин Москвы (апрель 2023 года).
Окончание шеститысячного периода человеческой истории. Писание о двух альтернативных путях развития событий. Предупреждение апостола Павла. Пророчество Исайи. «Мудрость мудрого – знание пути своего». «Избери жизнь…» О личной ответственности человека в выборе пути. Усилия выбора: мысли, молитвы, дела, покаяние… Наш выбор – на весах истории.
О некоторых основах Новозаветного учения
«Зажегши светильник...» Учение Иисуса о сокрытом свете
В беседе со слушателями обсуждается образ и учение о свете в Евангелии как кульминация светоносности всего Писания.
Духовное строение человека согласно Новому Завету
Из цикла встреч с Д.В. Щедровицким в Центре лечебной педагогики, Москва, 2012-2013.
Рай и ад в Евангелии
Из цикла встреч с Д.В. Щедровицким в Центре лечебной педагогики, Москва, 2012-2013.
Матф. 7, 13–14: «путь пространный» – вовне, «путь узкий» – внутрь
Из цикла встреч с Д.В. Щедровицким в Центре лечебной педагогики, Москва, 2012-2013.
Учение о крещениях: Земля, Вода, Дух, Огонь в Новом Завете
Из цикла встреч с Д.В. Щедровицким в Центре лечебной педагогики, Москва, 2012-2013.
Человек для Церкви – или Церковь для человека?
Из цикла встреч с Д.В. Щедровицким в Центре лечебной педагогики, Москва, 2012-2013.
Нагорная проповедь. Сердцевина учения Иисуса Христа
Нагорная проповедь. Прикосновение к учению Иисуса
В беседе со слушателями исследуются некоторые аспекты величайшего в истории толкования Закона и заповедей Божьих, являющего сердцевину учения Иисуса и произнесенного им в день Пятидесятницы (Шавуот).
Нагорная проповедь: Матф. 5, 1–7. Начало
Эта и последующие лекции цикла прочитаны Д.В. Щедровицким в рамках библейского семинара в Центре лечебной педагогики (Москва) в 2010-2011 годах.
Нагорная проповедь: Матф. 5, 8–16. «Блаженны чистые сердцем...» Переход от силы в силу
Нагорная проповедь: Матф. 5, 17–30. Закон и Евангелие
Нагорная проповедь: Матф. 5, 31–32. «Кто разводится с женою своею...»
Нагорная проповедь: Матф. 5, 33–42. Увидеть в другом брата... Толкование Закона и заповедей
В контексте всего Писания и в свете великого изречения «Я есмь путь и истина и жизнь»
комментируются заповеди Иисуса Христа, дошедшие до нас в стихах 33–42 5-й главы Евангелия от Матфея.
Нагорная проповедь: Матф. 5, 43–48. «Любите врагов ваших...» Восхождение души
Нагорная проповедь: Матф. 6, 1–10. «Награда от Отца Небесного»
Нагорная проповедь: Матф. 6, 11–23. «Отче наш...»
Нагорная проповедь: Матф. 6, 24 – 7, 5. «Не можете служить Богу и маммоне». Единение душ
Нагорная проповедь: Матф. 7, 6–14. «Не давайте святыни псам...»
Нагорная проповедь: Матф. 7, 15–29. Окончание. «Берегитесь лжепророков...»
О библейских Праздниках
Беседы Д.В. Щедровицкого в разные годы в различных христианских общинах и аудиториях о сути и значении библейских Праздников.
О Праздниках Господних
Из цикла лекций, прочитанных Д.В. Щедровицким на встречах с христианской общиной Николая Далакяна, Москва, 2003 г.
Беседа со слушателями раскрывает непреходящее значение библейских Праздников в жизни каждого человека.
Праздник опресноков – Пасха
Прообраз и значение праздника Пасхи
Из цикла встреч с Д.В. Щедровицким в Центре лечебной педагогики, Москва, 2007–2008.
Беседа посвящена Празднику Пасхи, прообразам и значению его в Ветхом и Новом Заветах, а также смыслу и значению этого Праздника в жизни каждого человека.
«Вот Агнец Божий…»
Беседа Д.В. Щедровицкого на Праздник Пасхи в одной из христианских общин Москвы (апрель 2016 года)
Книга Исход, гл. 12: месяц Нисан – начало жизни. Всеобщее воскресение: природы, души человеческой, народа, Мессии. Основа воскресения: великая перемена. «Мужи агнцы» в библейской истории: Авель; Исаак; Иаков (Израиль); Мессия. Свидетельство Исайи.
Вера: основа Исхода и воскресения из мертвых. Сын Божий и Агнец. Преображение в Агнца. «Доколе не изобразится в вас Христос!» Господь начинает с милости.
«Расчислитесь на агнца»: новозаветный принцип. Первосвященник и Агнец Нового Завета. Избрание агнца перед Исходом и новозаветные события.
Все входы и выходы мира защищены кровью Агнца. Выход во спасение. «Приближается утро, но еще ночь… обратитесь и приходите». Вкушение Агнца: «Пребудьте во мне, и я в вас!» «День сей» и опресноки. Удаление закваски. Что дает силу? Праздник встречи человека с Богом. «И радости Вашей никто не отнимет у Вас!»
«Когда вышел Израиль из Египта...»
Беседа Д.В. Щедровицкого на Праздник Пасхи в одной из христианских общин Москвы (март 2018 года).
«…Иуда сделался святынею Его, Израиль – владением Его»: смена фараоновых законов на Божьи заповеди. Чудеса разделения вод в истории Израиля – начало восхождения народа Божьего и человечества. Личное освобождение человека из-под власти злых духов. Каждодневный «выход из Египта» – усилие души человеческой. Духовный смысл поражения первенцев. Египетские драгоценности на строительство Храма и «краеугольный камень»: «образы для нас». «Бодрствование» и выход из Египта.
Синайский Завет – со свободным человеком. Скиния и жертвы. Для чего нужны жертвы? Первосвященник и жертвы в Новом Завете. Что в человеке должно умереть и что – воскреснуть? Непреходящий смысл Исхода из Египта. Зачем нужна жизнь «с избытком»?
Море как средоточие материализма. Движение от тьмы – к свету, от проклятья – к благословению.
Почему с Исходом не наступило Царство Божье?.. О высшей свободе. Кто такие «сыны Божьи»? «…Бог есть любовь…» Пути Исхода для каждого человека. Изгнание зла изнутри – победа добра над злом. Признаки «выхода из Египта». «Какая музыка звучит?»
Преемник Моисея в Новом Завете. Послание к Евреям, гл. 3: «уразуметь» Иисуса Христа… «Дом» из душ. Иисус – «устроитель» мира? Из чего устрояется внутренний Храм? О верных в Доме Господнем.
Как не ожесточить сердце? «Заблуждение сердца». Суть Исхода: превращение каменного сердца в «источник вод». «Вводите друг друга!» О «кротости и смирении». Как совершить личный Исход?
Исход из Египта: великий дар для всего человечества! Притча о добром самарянине
Беседа Д.В. Щедровицкого на Праздник Пасхи в одной из христианских общин Москвы (апрель 2020 года).
Воля человека и воля Господа. Внешний хаос и промысел Божий в событиях Исхода.
«Четыреста тридцать лет»: обетование Аврааму о египетском рабстве и Исходе. «Выйдут с большим богатством…» – дарование Торы.
«Галилейский проповедник»: «Небо и земля прейдут, а слова Мои не прейдут». Внешние события (жизнь и казнь Иисуса) и Божий промысел – Воскресение в веках.
«Аравийский погонщик»: «Мне открылся Господь!» Изгнание и чудесное спасение Мухаммада. «Иди и проповедуй, ибо Я с тобой!»
Распространение благословения Авраама на всё человечество. «Как небо выше земли… мысли Мои выше ваших». «Дары евреев»: о влиянии Слова Божьего на мировую историю. «И будет в тот день Господь един, и имя Его едино»: «не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать».
Исход: величайшее деяние Божье. От выхода народа из рабства – к освобождению каждого человека из «мрака Египта». Тайная вечеря. Иисус о смысле ритуалов седера. Преломление опреснока и причастие. «Пребудьте во мне, и я – в вас». Как достичь «изображения в себе Христа»?
Спасительная любовь: «плотяное сердце». Роль человека в «обрезании» своего сердца. Продолжающееся спасение. «Чувственный» разум и «мыслящее» сердце.
Исход из рабства: присоединение народов; начало шествия Единобожия по всей Земле. Единение сердец.
«Кто мой ближний?» Притча о добром самарянине; ответ Иисуса. Тора о любви к ближнему. Доброе сердце: спасение для всех!
Праздник Пятидесятницы – Шавуот
Шавуот: Господь отворяет двери!
Из проповеди Д. В. Щедровицкого в Праздник Пятидесятницы (Шавуот) в одной из христианских общин Москвы (май 2017 года).
Значение праздника Шавуот (Пятидесятница) как библейского юбилея. Действие Пятикнижия на уровне души, народа и человечества. О миссии народа Божьего. Ветхозаветные и Новозаветные события в Шавуот. «Возвращение в свой удел»: роль Израиля и Иисуса Христа. Пророчество Осии о сроках воскресения – Мессии, Израиля и человечества. «Будем стремиться познать Господа»: «кто я и зачем здесь?.. Как выполняю свою миссию?..» Что значит «Господь одесную меня»? Об уникальности Десяти заповедей. Две клятвы. Ожидания Праотцов. О предназначении Святой земли. Пророчество Иеремии о возвращении человечества к Богу.
Дарование Святого Духа. Как стать причастниками обетования?
Из проповеди Д. В. Щедровицкого в Праздник Пятидесятницы (Шавуот) в одной из христианских общин Москвы (июнь 2019 года).
Цель Исхода. Дарование Закона – на скрижалях каменных и «плотяных скрижалях сердца»: два великих события Пятидесятницы.
Синайское откровение: изменение реальности – пространства, звука и света. Изменение мира в сердце человека. «Духом пламенейте!»
«Деяния апостолов»: схождение Святого Духа в Пятидесятницу. О единодушии. Просвещение души. О молитве. Дарование «иных языков».
Синайское откровение и его избранники. О взаимности общения человека с Богом: говорить и слушать.
Пророчество Иоиля. Проповедь Петра в Пятидесятницу. Иисус и Давид; душа Мессии.
Обетование Давиду об утверждении престола царства его навеки. Свидетельства Петра о Мессии.
Как стать причастниками Святого Духа? Две фазы дарования Закона: возвещение с Синая и запечатление на сердцах. Путь к вечной жизни.
День роготрубления
Праздник Труб: "постановление вечное в роды ваши..."
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (сентябрь 2024 года).
«Вот Праздники Господни…» (Лев. 23).
Отменены ли в Новом Завете библейские Праздники? Ап. Павел: «Тень будущего». Что есть «Тело Христово»?
О Дне роготрубления: Судный день… Ап. Павел: «И мертвые воскреснут нетленными». Покаяние и оживление души – переход из смерти в жизнь!
«Постановление вечное в роды ваши»…
Трубление в шофар и обновление души. О пути к вечной жизни
Из беседы Д. В. Щедровицкого в одной из христианских общин Москвы (октябрь 2016 года).
Месяц трубления и обновления. Непрерывное обновление в Новом Завете – «новая песнь»! Псалом 80. Прощение и обновление; покаяние и обновление. «Блаженны милостивые…»
Река вечной жизни; дерево жизни. Память о рае в душе человека. Дерево жизни в Откровении Иоанна. Как узреть Бога? Условия блаженства. «Корень и потомок Давида». «Царство Божие усилием берется…»
Йом Кипур: День искупления
Йом Кипур – День искупления, День всепрощения
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (сентябрь 2024 года).
Когда мы можем просить Всевышнего о прощении грехов?
Можем (и должны!) – каждый раз в ежедневных молитвах; всякий раз, когда осознаём свою черствость, равнодушие и неправоту в отношении к ближнему, слабость в следовании заповедям и противостоянии искушениям и соблазнам, леность использовать любую возможность делать доброе… Много есть поводов просить Его о прощении каждодневно, из недели в неделю, из месяца в месяц…
Но есть особые дни в году, когда наши молитвы о прощении особенно важны, и завершающим, главным из них, является Йом Кипур:
«…В девятый [десятый] день седьмого месяца сего, день очищения, да будет у вас священное собрание; смиряйте души ваши и приносите жертву Господу» (Лев. 23, 27). Аарон – прообраз Мессии...
Йом Кипур в настоящем и в будущем. Первосвященник земной и небесный
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (сентябрь 2024 года).
"В Древнем Израиле в великий день Йом Кипур Первосвященник проводил ритуал очищения народа, перенося грехи на жертвенное животное: «…И возложит Аарон обе руки свои на голову живого козла, и исповедает над ним все беззакония сынов Израилевых… все грехи их... возложит... на голову козла, и отошлет с нарочным человеком в пустыню» (Лев. 16, 21). Таким образом в древности прощались грехи народа Израиля, совершенные им пред Всевышним.
Кто же исполняет эту великую миссию для нас теперь – когда нет жертвоприношений, но никуда не делась необходимость очищения от наших беззаконий? О Первосвященнике Нового Завета. «Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым…» (Евр. 10, 19)."
Кущи – прообраз будущего мира
Праздник Кущей
Из проповеди Д. В. Щедровицкого в первый день Праздника Кущей (Суккот) в одной из христианских общин Москвы (октябрь 2020 года).
Псалом 113: признаки «последних времен». О соотношении материи и сознания.
Праздник Кущей: воспоминание о Сотворении мира. О будущем Восьмом дне. «Возьмите себе ветви красивых дерев…» – легко ли «взять в руки» сердце? угол зрения? слово и мысль? Куда направить волю? «…Где сокровище ваше, там и сердце ваше будет». «…Не на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца». Долгий путь к кущам.
О личном «исходе из Египта». Возможны ли отношения с Богом без отношений с людьми?
Праздник Кущей и возвращение в рай
Видеозапись комментария Д.В. Щедровицкого (октябрь 2024 года).
Праздник Кущей (Суккот) – 3-й великий осенний Праздник, описанный в Библии. Библейские Праздники – «тень» грядущих событий, перемен, ожидающих человечество в будущем.
Лев. 23, 40–43: «В первый день возьмите себе ветви красивых дерев, ветви пальмовые и ветви дерев широколиственных и верб речных, и веселитесь пред Господом Богом вашим семь дней».
Что символизирует пальмовая ветвь? О праведниках: сладкие духовные плоды. О связи между небом и землей. О духовных помыслах.
Вход Господень в Иерусалим (Иоан. 12, 12): «Осанна!» – «Спаси нас!». О радости от встречи с Мессией. «Пальмовые ветви» в Откровении Иоанна (Откр. 7, 9): символ Праздника Кущей – возвращение человеческих душ в райские обители.
Символика остальных растений: мирт – глаза, вербы – уста. «Ветви красивых дерев»: в оригинале «плод дерева прекрасного» – этрог – сердце человеческое. О власти человека над сердцем своим, устами («…От полноты сердца говорят уста…» – Лук. 6, 45) и очами – и о миссии человека: соединять нижний мир с горним...
Окончательная цель пребывания человека на Земле – возвращение в состояние праведности…
Грани библейского учения
Новый взгляд на Ветхий Завет
Выступление Д.В. Щедровицкого в библиотеке ИНИОН в 2003г.
Библейское учение о свободе воли
Беседа Д.В. Щедровицкого в рамках библейского семинара в Центре лечебной педагогики (Москва) в сентябре-декабре 2009 года.
Мудрость Книги Екклесиаста
Беседа Д.В. Щедровицкого в рамках библейского семинара в Центре лечебной педагогики (Москва) в сентябре-декабре 2009 года.
Душа человека в Притчах Соломоновых
Беседа Д.В. Щедровицкого в рамках библейского семинара в Центре лечебной педагогики (Москва) в сентябре-декабре 2009 года.
Екклесиаст: книга великой надежды
Из выступления Д.В. Щедровицкого в одной из христианских общин Москвы в субботу праздника Кущи (2014).
Как верить, чтобы спастись
Из цикла встреч с Д.В. Щедровицким в Центре лечебной педагогики, Москва, 2007–2008
Спасающая вера: путь спасения
От чего следует спасаться? Начало гибели и первая смерть. Инициатива и основные условия спасения.
Цель и смысл существования человека. Что ведет к жизни, и что – к погибели. Ступени восхождения и нисхождения человеческого духа.
Суть и смысл борьбы человеческой души за спасение. Спасение человека и спасение человечества. Смысл жертвы Христа.
Путь спасения. Физическое спасение как прообраз спасения духовного. Роль и активность человека в принятии спасения.
Спасающая вера: духовное познание
Что такое вера? Духовное зрение и духовный слух. Двойственность человека: душа и дух. Ум плотской и разум духовный: два способа познания. Вера как способ духовного познания. Почему вера спасает? Как обрести и умножить спасающую веру?
Ступени веры
«Из веры в веру...» Обсуждаются этапы восхождения человеческого духа.
Спасающая вера: обитель духа
Внутренний человек как обитель духа. Построение внутреннего храма — «дома духовного». «Вера без дел» и дела веры. Искание правды и Царства Божия. Путь человека и жертва. Свет Слова как источник духовной жизни.
«Святыни христианского мира» на телеканале Культура. Из материалов к циклу телепередач
Цикл телепередач «Святыни христианского мира» с участием Д.В. Щедровицкого транслировался на телеканале «Культура» в 2007 году.
Ноев ковчег
Жертвенник Авраама
Камень Иакова
Глава Иоанна Крестителя
Тема спасения в Священном Писании
Из цикла лекций, прочитанных Д. В. Щедровицким на встречах с христианской общиной Николая Далакяна, Москва, 2003 г.
Тема спасения в Ветхом Завете
Беседа со слушателями начинает обсуждение учения о спасении, содержащегося в Священном Писании. Речь идет о пути спасения в Ветхом Завете: что такое спасение? Как рассматривается этот вопрос разными конфессиями, деноминациями и религиями? От чего должен быть спасен человек; от чего спасает Спаситель? Является ли спасение однократным, свыше дарованным актом — или процессом постепенного развития и пути человека и человечества?
Тема спасения в Новом Завете
Продолжается обсуждение учения о спасении, содержащегося в Священном Писании. На основании новозаветного текста исследуется смысл выражения «путь спасения». Каковы ориентиры, указывающие этот путь? Как встать на этот путь, как следовать им, «возрастая во спасении»? Участвует ли человек в своем спасении? Является ли спасение для человека на Земле свершившимся фактом? Считали ли себя спасенными сами апостолы? В чем разница между «оправданием» и «спасением», и каким образом происходит спасение от грехов?
Спасение рода Адама: всех ли спасет Всевышний?
Продолжается обсуждение темы спасения в Священном Писании. Речь идет об объекте спасения. Говорится ли в Библии только о личном спасении — отдельных, пусть очень многих верующих, только ли о спасении Церкви или — о спасении всего мира? Что стоит за метафорами, описывающими спасение в Ветхом и Новом Заветах? Что такое «вечные муки»? Ждет ли человечество частичное спасение (большинство не спасется, поскольку не отказалось от зла, греха, беззакония) — или же спасение распространится в конце концов на весь род Адама? Каковы желание и замысел Бога относительно человека и его спасения?
О значении Закона Моисеева в Священном Писании
Из цикла лекций, прочитанных Д. В. Щедровицким на встречах с христианской общиной Николая Далакяна, Москва, 2003 г.
Закон Моисеев и законы человеческие
В беседе со слушателями обсуждаются истоки и причины появления двух законов человеческой истории: Закона Божьего — и законов разных народов, во многом противоречащих Божьей воле. Прослеживаются возникновение того и другого законов и их развитие, а также последствия, к которым приведет в конце истории сосуществование этих двух законов. Высвечивается основная дилемма, стоящая перед современным человеком и заключенная в выборе — по какому закону жить…
Восхождение души человеческой к Богу через Закон
В беседе Д.В. Щедровицкого со слушателями обсуждаются цель и смысл сотворения человека и христианского пути — ступени лестницы Иакова. Для чего дан людям Закон Божий? Заповеди, «первые в Законе». «Слушай, Израиль»: какова ответственность человека, как любить Бога и как Ему «уподобляться»?
Закон Моисеев как фундамент Нового Завета
В беседе со слушателями предлагается рассмотреть Новый Завет как духовное состояние верующего. Подробно разбирается, как Закон Моисеев отражен в Евангелии и какие предписания на этот счет там имеются. Проясняется место Закона Моисеева, или Закона Божьего, в жизни новозаветного верующего и вытекающий из этого смысл Нового Завета.
Тайны Закона Моисеева
«Безмерная обширность» и бесконечное значение исполнения заповедей Божьих для человеческого духа рассматриваются на примере тех предписаний Божьего Закона, которые представляются многим по крайней мере периферийными, необязательными или могущими быть измененными, — об устройстве Святилища, о смысле жертвоприношений в Ветхом — и в Новом Заветах.
Из Первой Книги Царств: великая прелюдия к царствованию Давида
Цикл бесед Д.В. Щедровицкого в Центре лечебной педагогики (Москва) в 1999–2000 годах.
Глава 1. Проекция промысла Божьего на личную судьбу человека
О чем эта Книга? Эпический масштаб – и психологически обоснованный сюжет. История народа и человечества коренится в душе человека. «Две вершины». Елкана – «приобретенный Богом». Цель и смысл жизни Анны. «Сидение» Илия. О молитве. Молитва Анны «в сердце своем». Илий: смешение света и тьмы. Кротость и вера Анны. Приход в мир Самуила: приготовлены время и место. Исправление сердца – и исправление мира. Самуил – «внимающий Богу». Кульминация жизни Анны.
Глава 2. Молитва Анны – великий «учебник» обращения к Богу
Молитва Анны: покорность заповедям Божьим открывает глубины бытия. Радость при общении со Всевышним – ощущение вечности, бессмертия и торжества. «…Во свете Твоем мы видим свет». Победа над ненавистью и осуждением, над темными силами. Обретение дара пророчества – единение Духа Божьего с духом человеческим. Прославление Создателя. Атрибуты Господни в молитве Анны. Призыв к смирению – условию познания Бога.
Предопределение и воздаяние. «Лук сильных преломляется, а немощные препоясываются силою…» «Господь умерщвляет и оживляет…» О воскресении мертвых. «Престол славы».
«…У Господа основания земли…» «…Не силою крепок человек». О милости и злодействе. О Промысле Божьем в истории человечества: «Господь сотрет препирающихся с Ним...». Пророчество о миссии Самуила и Царстве Мессии. Посвящение Самуила Господу.
Глава 2. «Тайная и разрушительная сила…»
Самуил «при Илии». Отступление сыновей Илия: «сыны Велиала». О культе Велиала и грехе сыновей Илия. Тексты Кумрана о Велиале. «Ужас, и яма, и сеть…». Слабость Илия. Награда Анны.
Ожесточение и дерзость сыновей Илия. Обличение Илия человеком Божьим. Четыре наказания семьи Илия: «Бог верен…». Пророчество о преемственности священства Самуилом.
Глава 3. Становление Самуила пророком Господним
Состояние священников и народа. Призыв Божий к Самуилу. «Вот я!» Возобновление диалога Всевышнего с народом Божьим и человечеством. О смысле человеческой жизни. Духовное возрастание Самуила.
Главы 4–7. Путь народа к покаянию через великие бедствия. Обращение Израиля к Господу
Упадок священства. Нераскаянность народа и поражение от филистимлян. Слово Самуила к Израилю; «наблюдайте, как вы слушаете…». Память филистимлян о могуществе Божьем. Гибель священников и пленение Ковчега. Смерть Илия и бесславие народа – временное «оставление» Всевышним Израиля. Попытка филистимлян присвоить Ковчег. Падение идола Дагона. Поражение Богом филистимлян; «странствия» Ковчега. Отвержение Бога и покорность Ему: последствия для народов и цивилизаций. Возвращение Ковчега на Пятидесятницу. Обращение Израиля к Господу. Служение Самуила и сокрушение филистимлян.
Главы 9–10. Помазание Саула Самуилом
Встреча Саула с Самуилом. Помазание Саула на царство по откровению Господню. Ап. Иоанн о помазании Духом Святым. «Пророк» и «прозорливец».
Предсказания Самуила Саулу. Восстановление колена Вениамина. Сонм пророков. О схождении на Саула Святого Духа: «…и сделаешься иным человеком». О миссии царя.
Иисус об облечении апостолов «силою свыше». Обетования Саулу о выполнении миссии. Осуществление знамений. Об условиях восстановления народа.
Главы 10–12. Духовное восхождение Саула. Воцарение Саула, поражение аммонитян и обновление царства. Суд Самуила с Израилем
«Иным человеком станешь». Снисхождение Господа к народу: поставление царя. Связь внешних событий – и внутреннего состояния людей. Свободный выбор Саула: подчинение Духу Божьему.
Сонм пророков – ветхозаветная Церковь. Пророчество как состояние человеческого духа. Духовное восхождение Саула.
Обличение народа Самуилом. Избрание Саула царем по воле Божьей: урим и туммим.
Начало царствования Саула: крестьянский труд. Внутренняя вражда с Саулом «сынов Велиала». Противостояние с аммонитянами. Предательство жителей Иависа. Наас, черный маг, предводитель аммонитян. Испытание Израиля на взаимопомощь.
Призвание Саула к выполнению миссии. Покаяние жителей Иависа; отклик народа Саулу и Господу. Поражение Израилем аммонитян под водительством Саула.
«Обновление царства». О празднике Пятидесятницы.
Суд Самуила с Израилем. Самуил: обвиняемый и обвинитель эпохи Судей. Обличение и пророчества Самуила о судьбе народа. Пять ступеней восхождения. Что значит «бояться Господа»? «служить Господу»? «слушать гласа Его»? «не противиться повелениям Господа»? «ходить вслед Господа»? Знамение грозы.
О покаянии и «управлении сердца». О великой преданности Самуила Израилю.
Что «нового» в Новом завете? Учение Писания и учения человеческие
Лекции прочитаны Д.В. Щедровицким в Центре лечебной педагогики (Москва) в 1997–1998 годах
О сущности Нового Завета
Что такое «завет» вообще, и Новый Завет в частности? Как он соотносится с Ветхим Заветом? С кем, когда, при каких условиях и на каких основаниях заключен Новый Завет? Актуален ли он, и кто в нем состоит ныне?
Обетования о Новом Завете в Писании
Обетование о Христе Аврааму. Пророчество Израиля об Иуде. «Первосвященник навек» и его Скиния. Причастники Жертвы.
Писание о служении в новозаветной общине
«Доникейский» период Христианской Церкви в Священном Писании Нового Завета. Догматика, богослужение, собрание Церкви и общение верующих. Поиск евангельской истины.
О предписаниях Ветхого и Нового Заветов и практике исторического христианства
Отношения между Богом и человеком. О завесах и посредниках. Библейские праздники в истории христианства. Устройство общества: отношение к рабам, к власти, к войне. Роль священников; гонения и преследования; представления о Царстве Божьем. Покаяние в истории Церкви.
Писание об искажениях учения Божьего учениями человеческими
«Критерий истинности» Церкви. Первое отступление: поклонение тельцу. Измена истине в Северном царстве. Книжники и фарисеи времен Иисуса: смешение истины и лжи. Об авторитетности учений.
Священное Писание о Царстве Небесном
О ключевом понятии Нового Завета. Благая весть: «глас вопиющего в пустыне». Существует ли Царство Небесное? И где оно находится — на небе или на Земле, снаружи или внутри? Наступило ли оно уже или ему еще только предстоит наступить? И можно ли в него войти? Писание и Церковь о «тысячелетнем Царстве».
О Царстве Божьем на Земле и Царе его: свидетельства Писания и учения человеческие
«Новое небо и новая земля». Исаия о грядущем Царстве Божьем на Земле и его Царе. Тысячелетнее царство: переход от земной жизни к вечности; Даниил о «временах и сроках». Пророки Писания о втором пришествии Мессии и его воинстве. Учение о Царстве Божьем в Новом Завете: ответственность последователей Иисуса перед человечеством. Искажения учения и противление Царству Божьему в истории Церкви и человечества.
Царство Божье: прорастание в сердцах. Притчи Иисуса
О двух гранях Царства Божьего: внешней и внутренней. «Имеющий уши да слышит» (о притчах Иисуса). Притча о сокровище на поле. Притча о купце и жемчужине. Притча о пшенице и плевелах. «Замечайте, что слышите…»
Тайны и таинства в христианском учении
О понятии «тайны» в Священном Писании. Ступени посвящения в тайны Писания в раннехристианской Церкви. Иерархия верующих — духовная и историческая. Условия сообщения тайн Божьих.
Писание о темных силах духовного мира
О первом духе-богоотступнике: свойства, проявления, признаки воздействия на историю в целом и на жизнь отдельного человека. Причины действия злых духов. Сознательное привлечение злых духов людьми. Противостояние силам зла.
Псалмы Давида: путь к исцелению
Из бесед Д.В. Щедровицкого в Центре лечебной педагогики (Москва) в 1996–1997 годах. См. также книгу Д.В. Щедровицкого «Нефеш-терапия».
Исцеление в Библии. Связь между духовными и вещественными способами исцеления. Псалмы и исцеление
Примеры исцеления в Библии. Связь молитвы и исцеления. Соединение чуда с природным действием. «...От Вышнего – врачевание...» Писание о врачах и врачевании: «...Дай место врачу...» Согрешение и болезнь. О «дарах исцелений». Чудесные свойства воды.
О Псалтири. Псалом 1
Псалтирь – школа психологии. Псалтирь – свидетельство постоянного присутствия Бога в жизни человека. Наполнение высшего «я» светом Божьим. Виды псалмов и структура Псалтири; место в монотеистических религиях. Давид и другие авторы Псалтири.
Псалом 1 – фундамент религиозно-нравственной жизни человека. О счастье и смысле человеческой жизни. От чего предстоит избавиться на пути к счастью? Какое желание ведет к счастью? Какие мысли очищают душу? «И будет он как дерево, посаженное при потоках вод... И во всем, что он ни делает, успеет.» О судьбе нечестивых. О целебном действии Псалма.
Псалом 2
Преемственность Псалмов. «Политический» Псалом: о поворотах в судьбах человечества и их духовных истоках. Смятение и тщета нечестивых. Восстание против воли Божьей. Заповеди: узы или свобода? Исторические попытки свержения «уз» Закона и ответ Всевышнего. «Я помазал Царя Моего над Сионом...» О духовном рождении и замысле Божьем. Богосыновство и Царство Божье. Обетование о наследии. О возвращении и победе Мессии. О целебном действии Псалма.
Псалом 3 и Псалом 50: грех и покаяние Давида
Псалом 3 – первый «психологический» Псалом: «…Как умножились враги мои!»
Взаимосвязь внутренних врагов с внешними: великий урок Писания. О причинах бедствия Псалмопевца:
«…Я воздвигну на тебя зло из дома твоего…» Покаяние Давида – Псалом 50: «Сердце чистое сотвори во мне, Боже…»
Ступени очищения. «Жертва Богу — дух сокрушенный…» – победа Давида над собой и указание великого
пути человечеству. История испытаний Давида. Смирение Давида в бедствии и искупление греха;
вызволение Авессалома из ада. «Ты, Господи, щит предо мною, слава моя...» Победа над грехом – конец войне.
Псалом 3 – спасающий от тревог и помогающий выстоять в испытаниях.
Псалом 4: восхождение души по праведному пути
Псалом для исправления жизни. «На струнных орудиях…» «…Доколе слава моя будет в поругании?»
Материальная теснота подвигает к духовному простору. Отделение от суеты и лжи. «Гневаясь, не согрешайте…»
«Размышлять в сердцах своих»: духовное самовоспитание. Призыв к утИшению: «веяние тихого ветра».
О «жертве праведности»: добрые дела. «Спокойно ложусь я и сплю...» – упование свободной и чистой совести.
«И люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим…» Семь ступеней праведного пути и семь дней Творения.
Отдельные вопросы Богопознания
Из бесед Д.В. Щедровицкого с сотрудниками Центра лечебной педагогики (Москва) в 1996–1997 годах
Обращение человека и человечества к Богу. Человечество и Богопознание
Чему должно научиться человечество? Что такое религия и чем заполняется «свято место»? Бегство человека. Истинно ли Писание? О пророчествах Писания и свойствах Бога. Как вступить на путь Богопознания?
О страдании невинных, в том числе – детей
Почему страдают невинные? Почему Всевышний допускает зло? Почему и как первородный грех перешел на всех? Как возникла человеческая душа и как она связана с телом? В чем состоит очищение души от греха, случайны ли страдания человека и почему они столь различны? Однократно ли душа приходит на Землю? Свидетельства Ветхого и Нового Заветов – «Кто имеет уши слышать, да слышит!»
О применении духовного знания в воспитании детей
Естественные законы развития ребенка и молитва. Чудо в педагогической и лечебной практике.
Чудеса в Писании: явные; скрытые (трансформации в обществе); происходящие внутри человека (изменение сердца).
Бог в нашей жизни: «Отец мой доныне делает…». Возвращение к Источнику жизни во всеоружии естественных знаний – получение силы для «благовременной помощи».
Озарение целителя: «…Во свете Твоем мы видим свет».
О свободе воли и предопределении. Трудный путь к спасению и опыт души
Два пути духа: путь учения и путь страдания. Божья воля и усилия духа.
Страдания и воспитание духа. «Оживление» духа. О роли и пределах покаяния. О выполнении земной миссии.
Грех Давида и смерть ребенка. О справедливости Божьей. «Кадр из фильма...»
Подходы к вопросу о покаянии. Грех как нарушение Закона
К чему предстоит «вернуться»? В чем выражается воля Господня? «Бессилие» и «оправдание» Закона. Условия завета. Искажения завета.
Союз людей с Богом – нравственный закон – и его следствия.
Подходы к вопросу о покаянии. Покаяние и исповедь
Взгляды различных деноминаций на покаяние. Покаяние как основа веры. Исповедь – «признание в беззаконии». Как и перед кем призван человек исповедоваться? Исповедь личная и коллективная. Зачем нужна исповедь Всевидящему? Роль священника в исповеди. Исповедь и община. Тайная и публичная исповедь.
Исповедь в Писании. Основное условие исповеди.
«Внешний» и «внутренний» человек. Возвращение человека к Богу
К чему в самом себе должен возвратиться человек, возвращаясь к Богу?
Две сущности человека. Первоначальное единство и причина разделения.
Вера в жертву Христа и «внутренний человек»: «как он воскрес... так и нам...» Человек «ветхий» и «новый»: приобретение, утрата и возвращение.
«...Внешним все бывает в притчах...»; «попирающие дворы». «Поклонение в Духе и истине»: «внутренняя» молитва.
О новом рождении. Отношения между «внутренним» и «внешним» человеком; как «внутреннему» одолеть «внешнего»?
«Сокровенный сердца человек...» Храм Божий в Новом Завете. Как стать сыновьями Божьими? О сотворении человека – «внешнего» и «внутреннего».
«Встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос!»
Комментарий к книгам Ветхого Завета. Провидение в истории народа Божьего. Философия и этика Священного Писания
Из курса лекций, прочитанных в Московском государственном университете на Филологическом факультете в рамках Университета истории культур в 1992–1994 годах. См. также комментарий Д.В. Щедровицкого к Пятикнижию Моисееву «Введение в Ветхий Завет. Пятикнижие Моисеево».
Иисус Навин — прообраз Иисуса Христа. Завоевание земли Ханаанской. Войны под предводительством Иисуса Навина
Лекция Д. В. Щедровицкого по Книге Иисуса Навина
Книга Судей Израилевых
Лекция Д. В. Щедровицкого по Книге Судей Израилевых
Рождение Самуила по молитве Анны. Помазание Саула и начало царствования Давида
Лекция Д. В. Щедровицкого по Первой Книге Царств
Царствование Давида
Лекция Д. В. Щедровицкого по Первой и Второй Книгам Царств
Царствование Соломона
Лекция Д. В. Щедровицкого по Третьей Книге Царств и Второй Книге Паралипоменон
Книга Иова. Причины и цель страданий праведника
Лекция Д. В. Щедровицкого по Книге Иова
Псалмы Давида
Лекция Д. В. Щедровицкого по Книге Псалмов
Песнь Песней Соломона
Лекция Д. В. Щедровицкого по Книге Песни Песней Соломона
Пророчества Исайи
Лекция Д. В. Щедровицкого по Книге Исайи
Пророчества Иеремии
Лекция Д. В. Щедровицкого по Книге Пророка Иеремии и Книге Плач Иеремии
Пророчества Иезекииля
Лекция Д. В. Щедровицкого по Книге Пророка Иезекииля
Жизнь и пророчества Даниила
Лекция Д. В. Щедровицкого по Книге Пророка Даниила
Пророчества и события периода Второго Храма
Лекция Д. В. Щедровицкого по Книгам Ездры, Есфири, Аггея, Малахии
Пророчества Захарии
Лекция Д. В. Щедровицкого по Книге Пророка Захарии
Книга Руфь
Лекция Д.В. Щедровицкого по Книге Руфи
Книга Притчей Соломоновых
Лекция Д.В. Щедровицкого по Книге Притчей Соломоновых
Книга Екклесиаст
Лекция Д.В. Щедровицкого по Книге Екклесиаст
Религиозно-философские темы в МИФИ
Из цикла религиозно-философских лекций, прочитанных в Московском инженерно-физическом институте (МИФИ) в начале 1980-х годов.
О суфизме
Лекция о суфийской традиции.
Критика библейской критики
В программе «Завет» на телеканале «Спас»
Д.В. Щедровицкий на телеканале Спас 23.10.2018
Программа «Завет» телеканала Спас 23 октября 2018 г. с участием Д.В. Щедровицкого
Тема передачи: «Кто это, что и ветры, и море повинуются ему?» (Матф. 8, 27).
Д.В. Щедровицкий на телеканале Спас 07.11.2018
Программа «Завет» телеканала Спас 7 ноября 2018 г. с участием Д.В. Щедровицкого
Тема передачи: «Изгнание бесов и Второе пришествие Христа».
Д.В. Щедровицкий на телеканале Спас 16.11.2018
Программа «Завет» телеканала Спас 16 ноября 2018 г. с участием Д.В. Щедровицкого.
Тема передачи: «”Анафема” на Льва Толстого?».
 |
Если требуется скачать mp3-файл, а при проходе по ссылке начинается его воспроизведение, то для скачивания воспользуйтесь правой клавишей мыши или аналогичной возможностью Вашего устройства
|
|  | |  |
|
|
| | | | |
|
|
Теология и религиоведение 
Беседы
