Из книги «Песнь восхождения». Библейская поэзия (XXI–VIII вв. до н. э.)
ИЗ КНИГИ ПРОРОКА ИСАЙИ
Исайя. — Видение
Видение Исаии, сына Амоса, которое
созерцал он об Иудее и Иерусалиме в
годы Озии,Иоафама, Ахаза, Езекии, —
царей Иудеи.
Внемли, о небо, услышь, о земля,
Ибо Господь изрек:
«Я возрастил и прославил детей,
Они ж изменили мне!
Узнает хозяина — бык,
Стойло владельца — осел,
Но Израиль Меня не узнал,
Народ Мой не понял Меня!
Горе тебе, о виновный народ,
Племя, чей грех тяжел:
Ты причиняешь семени зло,
Губишь своих детей!
Ими отвергнут Господь,
Святый в Израиле — ими презрен,
Вспять обратились они!
Снова ли вам побои терпеть,
Умножая мятеж?!
Болью охвачена вся голова,
Сердце изныло в вас!
Ведь от ступни и до головы
Места живого нет:
Раны и язвы, ударов следы —
Вам не омыть их, не обвязать,
Маслом не размягчить!
Стала безлюдной ваша страна,
Грады в ней пламя сожгло,
Ваша земля кормит чужих,
Враг ее разгромил!
Дочерь Сиона осталась одна —
Как шатер после сбора гроздов,
Куща среди опустелой бахчи,
Или шалаш из ветвей!»
Если бы малый остаток наш
Не сберег Господь Саваоф,—
Мы бы с Содомом сравниться могли,
Стали б Гоморрой мы!
Внемлите слову Господню к вам,
О Содома вожди!
Божье ученье уразумей,
О Гоморры народ!
«Что Мне вo множестве ваших жертв? —
Скажет тебе Господь. —
Я возношеньями овнов сыт,
Жиром тучных волов!
Крови быков, и овец, и козлов
я никогда не желал!
Вы, приходящие Мне предстать,
Чтобы ступать по дворам Моим, —
Этого ль жду от вас?!
Больше но надо лживых даров,
Воскуренья противны Мне!
В дни новолуний, в субботние дни
Ваших собраний не выношу:
Вместе — праздник и грех!
И новолунье, и праздник ваш
Возненавидел Я: тяжела
Ноша, и Я изнемог!
Если возденете руки, молясь, —
Я отвращу Свой взор,
Если усилите ваши мольбы, —
Я и тогда не услышу вас:
Кровь у вас на руках!
Смойте, отчистите зло ваших дел
И устраните с Очей Моих прочь:
Хватит злодействовать вам!
Учитесь добру, к правосудью стремясь,
Исправьте насилье, судя сироту.
Тяжбу вдовы ведя!
Тогда и поспорим, — скажет Господь. —
Коль ваши грехи багряницей горят, —
Станут как снег, белы!
Если как червленица красны, —
Станут, как шерсть овец!
Если вы согласитесь, вняв, —
Вкусите благо в стране;
Если ж откажетесь, снова восстав, —
Станете сами пищей мечу,
Это Господь изрек!
Как превратился в распутницу вдруг
Бывший Мне верным град?!
Я правосудьем полнил его,
И справедливость покоилась в нем,
Ныне ж — убийцы здесь!
Стало окалиной серебро,
Воду вмешали в вино!
Впали в строптивость вожди твои,
Стали друзьями воров, —
Все они только подкупа ждут
И вымогают мзду!
Нет, не рассудят они сироту, —
Что им до тяжбы вдовы!..»
Так возвестил Господь Саваоф,
Чья над Израилем мощь:
«Ах, отдохну от Своих врагов,
И ненавистным воздам!
Руку Я вновь на тебя возложу,
Щелоком — изгарь с тебя сниму,
Весь устраню свинец!
Вновь тебе судей, как встарь, возвращу,
И, как в начале, — вождей!
И нарекут тебя после сего:
„Праведный, верный град”!
Правдой спасется Сион на суде, —
Те, кто раскается в нем!
Но истребленье на грешных грядет,
И на изменников, и на тех,
Кто Господа позабыл!
Тогда устыдитесь священных рощ,
К которым стремились вы,
И побледнеете из-за садов,
Которые предпочли!
Дубу тогда уподобитесь вы
С павшею наземь листвой,
Саду тогда уподобитесь вы,
В котором иссякла вода!
Станет гордец древесиной сухой,
Искрой — деянье его:
Вспыхнут — и вместе будут гореть,
И не погасит никто!»
|
Исайя. — О последних днях
Слово пророчества Исаии, сына Амоса, об Иудее и Иерусалиме:
«И свершится в конце времен,
Что гора Господнего Храма
Станет главною между гор,
Вознесется превыше холмов, —
Все народы к ней устремятся!
Скажут сильные племена:
„В путь! Взойдем на Господню гору,
В Бога Иаковлева чертог, —
Он в путях Своих нас наставит,
И пойдем мы следом за Ним:
Из Сиона — Закон изойдет,
Слово Божье — из Иерусалима! „
И рассудит Он племена,
Сильные меж них укоряя:
В плуги перекуют мечи,
И в садовые ножницы — копья,
Друг на друга мечом не взмахнут,
Перестанут войне обучаться!
В путь! За мною, Иаковлев дом!
Станем шествовать в Свете Господнем!.. »
|
Исайя. — Песнь о винограднике
Я песню Другу воспою
О винограднике Его:
У Друга виноградник был
На гор отроге плодородном.
Вскопал, очистил Он его —
И насадил Свою лозу,
И башню средь него возвел,
И высек в нем точило;
Он самых лучших гроздьев ждал,
Но вот — испорченные гроздья!
«Так будьте судьями, мужи
Иерусалима, Иудеи,
Меж виноградником и Мной!
Что мог бы сделать Я еще,
Чего ему не достает?
Он вместо лучших — почему
Принес испорченные гроздья?!
Но вот, я возвещаю вам,
Как поступлю за это с ним:
Его ограду заберу —
И будет он сожжен!
Сломаю изгородь его —
И будет он истоптан!
Пустым останется: его
Не окопают, не подрежут,
В нем будут черви, сорняки,
И облакам Я запрещу
Над ним дождями изливаться!..»
Ты, Дом Израиля, и есть
Тот виноградник Бога Сил,
И радости Его лоза —
Ты, житель Иудеи!
Он ждал, что суд свершится правый,
Но средь тебя — обман лукавый!
Он ждал, что сохранишь Законы,
Но средь тебя — гонимых стоны!
О вы, кто взял за домом дом,
За полем поле приобрел,
Так, что и места больше нет, —
Как будто вы одни на свете!
Господь же Сил сказал мне вслух:
«Все это множество домов
В пустыню обратится, —
Те, что прекрасны, велики,
Останутся безлюдны!
И лозы в десяти садах
Дадут один лишь бат вина,
И хомер зерен принесет
Одну-единственную ефу!»
О вы, кто, на рассвете встав,
Стремится за сикерой,
О вы, кого весь день вино
До ночи распаляет!
Там арфы, цитры на пирах,
Там бубны, флейты, винопитье, —
Господних дел они не зрят,
На действия Его не смотрят!
И вот, в изгнанье Мой народ
Пойдет за то, что неразумен,
От глада славные умрут,
От жажды — люд простой исчахнет!
Вот, разрастается Шеол,
Пасть разевает необъятно:
Сойдет в нее их красота,
Толпа, и шум, и ликованье!
Согнется в корчах человек,
Весьма ничтожным станет муж,
И гордецы глаза опустят!
Господь же Воинств на суде
Один возвысится в тот день:
Бог Святый в правде освятится!
И овцы будут есть, пасясь,
Сухие травы вместо сочных!..
О вы, что правите грехом,
Обмана путь натянув,
И направляете его
Своим нечестьем, как вожжами!
Вы говорите: «Пусть скорей
Он совершит Свои дела,
Чтоб мы смогли увидеть это;
Святой в Израиле — пусть Он
Свои замысел осуществит
И явит нам, — тогда узнаем!»
О вы, кто зло — добром зовет,
Добро же — называет злом,
Кто светом выставляет тьму,
А свет изобретает мраком!
Кто горечь — сладостью зовет,
А сладость — выдает за горечь!
О вы, кто мудр в очах своих
И пред лицом своим разумен!
О вы, кто крепок пить вино,
Отважен смешивать сикеру!
Кто злого обелит за мзду,
У правого отнимет право!
Как жниво тает средь огня,
Как сено в пламени бессильно, —
Так станет прахом их росток,
В пыль превратится их цветенье:
Презрели Господа Закон,
Словам Святого не внимали!
Гнев Божий вспыхнул, и народ
Был поражен рукой Господней —
И горы вздрогнули в ответ,
И были трупы — как помет,
Раскиданный средь улиц!
Но не улегся гнев Его,
Еще рука Его простерта!
Народам дальним даст Он знак, —
С конца земли, заслышав свист,
Примчится тот, кто быстр и легок:
В нем слабых нет, усталых нет,
Он не задремлет, не уснет,
Ни с бедер пояс не спадет,
Ни шнур сандалий не порвется!
А стрелы у него остры,
И луки все напряжены,
Коней копыта — как кремень,
Как буря — колесниц колеса!
Он громко зарычит, как лев,
Взревет, как молодые львы,
Ловитву схватит — и умчит,
и некому избавить!
Навстречу же ему в тот день
Раздастся словно моря стон:
На землю глянет — мрак, и скорбь,
И свет, туманом омраченный!
|
Исайя. — Видение серафимов
В тот год, когда умер царь Озия, уз- рел я Господа, восседащего на высоко вознесшемся троне, и Его одеяния пол- нили Храм!
Над Ним Серафимы стоят, —
Шесть крыльев, шесть крыльев у них!
Двумя — покрывают лицо,
Другими двумя — свои ноги,
Летают — еще на двух!
И один к другому воззвал:
«Свят, свят, свят
Господь Саваоф,
Вся земля Его славой полна!»
И дрогнули косяки
От гласа того, кто взывал,
И дымом наполнился Храм!
И сказал я: «Увы! Мне конец,
Если я, устами нечистый
И живущий среди народа,
Что устами нечист, —
Узрел
Господа Саваофа, Царя!»
Но слетел из Серафимов один,
И — держал он щипцы, а в них —
Пламенеющий уголь с Алтаря!
Он поднес его к моим устам
И сказал: «Твоих уст коснулось это, —
И нечестие твое устранилось,
И твой грех покрыт!»
И услышал я глас Господень:
«Кто от Нас пойдет? Кого пошлю?»
— И ответил: «Я! Меня пошли!»
Он изрек: «Иди, скажи сему народу:
„Слыша, вслушивайтесь — и не понимайте,
Видя, вглядывайтесь — и не узнавайте!”
Сделай тучным сего народа сердце,
Слух его сделай тяжелым,
И глаза ему отведи:
Пусть он глазами не видит,
Пусть он ушами не слышит,
Сердцем пусть не понимает;
Лишь покаявшихся — Я исцелю!»
И спросил я: «Господи, доколе?»
И сказал Он: «Пока города
Не разрушатся, обезлюдев,
Человек из домов не исчезнет,
И пустыней не станет страна!
И изгонит Господь человека,
И покинута будет земля!
И десятая часть, вернувшись,
На сожженье себя обречет!
Но, как дуб и теревинф сберегают
Ствол свой в целости после листопада,
Так Святое Семя — ствол страны!»
|
Исайя. — Пророчество о младенце
…Если же скажут вам:
«Прибегните к чревовещанью,
К ведунам, заклинателям, магам:
Ведь народ к богам прибегает,
О живых вопрошает умерших!» —
То с Ученьем, с Законом вы сверьтесь:
Тот, кто скажет не согласно Слову, —
Рассвет не взойдет над ним!
И пойдет опутанный, голодный,
И, проголодавшись, разъярится,
И, царя и богов проклиная,
Обратит лицо свое ввысь,
И потом посмотрит на землю, —
А на ней беда и помраченье,
Обступившая тьма, простертый мрак!..
Но не навсегда тьма обступит:
Как унизило прошлое время
Земли Завулона, Неффалима, —
Так последнее время прославит
Берег моря, Заиорданье,
Галилею — округ племен!
Народ, ходящий во мраке,
Свет великий увидел,
Сидящих в земле смертной тени —
Свет, взойдя, озарил!
Ты размножил народ,
Его веселье умножил:
Они пред Тобой веселились,
Как радуются при жатве,
Ликуют, добычу деля!
Иго, что их тяготило,
Жезл, по плечам их бивший,
И надзирателя трость —
Ты разломал на части,
Как в день Мадиамской войны!
Сандалии воина в битве
И плащ, обрызганный кровью, —
Сожжению предадутся,
Пожраны будут огнем!
Нам родился Младенец,
Сын, который ниспослан:
Власть — на Его плечах!
И назовут Его: Чудо!
Советник Сильного Бога!
Отец Вечности! Мирный Царь!
Чтобы власть увеличить,
Мир явить бесконечный
На Давидовом троне,
В государстве его,
Поддержав и упрочим его
Правосудием и правдой вовеки, —
Ревность Господа воинств
Это все совершит!
Бог послал Иакову Слово —
Но в Израиле пало Оно!..
|
Исайя. — О земном рае
И выйдет Отпрыск из ствола Иессея,
Побег пробьется из его корней,
И поведет Его Господень Дух —
Дух мудрости и пониманья,
Дух вразумления и силы,
Дух знанья и Господня страха,
И страхом Божиим Его наполнит,
И не по виду будет Он судить,
И не по слуху станет обличать,
Но будет слабых праведно судить,
Рассудит верно кротких на земле,
Ударит землю жезлом уст Своих,
дыханьем уст злодея умертвит!
Он правдой опояшет чресла,
И верой опояшет бедра!
И волк поселится с ягненком,
И тигр уляжется с козленком, —
Теленок, лев и буйвол вместе,
И мальчик станет их водить!
Медведь пастись с телицей будет,
И вместе отдохнут их дети,
Лев станет сено есть, как бык!
Ребенок будет забавляться,
Играя у норы ехидны,
Дитя свою протянет руку
К пещере, где шипящий змей!
Ни зла, ни гибели не станет
На всей Моей святой горе:
Наполнит землю знанье Бога,
Как море полнится водой!
И в этот день Иессея корень,
Знаменьем ставший для племен,
Народы взыщут —
И станет славою Его покой!
И будет в этот день: Господь
Протянет вновь Свою десницу,
Чтоб Свой народ оставшийся собрать,
Который от Ашура уцелел,
Египта, Патроса и Куша,
И от Элама и Шумера,
Хамата, островов морских!
И, вознеся знаменье для племен,
Блуждающих Израиля вернет,
И расточенных Иудеи соберет
От четырех концов земных!
И удалится от Ефрема зависть,
Враги же иудеев истребятся.
Ефрем не возревнует к Иудее,
С ним Иудея во вражду не вступит,
Но вместе полетят они
На Запад, на границы Филистеи,
Сынов Востока оберут,
Под их рукой Эдом с Моавом будут,
Сыны Аммона подчинятся им!
И заключит тогда Господь
Залив Египетского Моря,
Поднимет руку на Евфрат —
Могучий ветер наведет,
И реку разобьет на семь потоков —
И, не разувшись, перейдут ее!
И будет это праведных путем —
Народа Божьего остаток,
Что от удара уцелеет,
Как то с Израилем свершилось,
Когда он из Египта шел!
|
Исайя. — Гимн спасенных
И будешь ты говорить в этот день:
«Восхвалю Тебя, Господи,
Ибо Ты, на меня негодуя,
Прекратил Свою ярость,
Утешение мне даровал!
Вот Он — Бог, мой Спаситель,
На Него полагаюсь бесстрашно,
Ибо крепость и песнь мне — Господь,
Он — спасенье мое!
Зачерпните же воду, ликуя,
Из спасительных родников!..»
И будете вы говорить в этот день:
«Восхваляйте же Господа,
Возглашайте же вслух Его имя,
Возвещайте деянья Его средь племен,
Его Имени мощь вспоминайте!
Воспевайте же Господа, —
Он возвышенно совершил,
Всей земле
Возвестится об этом!
Так ликуй же и пой,
Обитающая на Сионе, —
Он велик средь тебя,
Во Израиле свят!»
|
Исайя. — О вавилонском царе («Люцифере»)
В день, в который успокоит тебя Гос- подь от печали, и тревоги, и тяжких тру- дов, в которых ты изнурялся, — ты произ- несешь эту возвышенную притчу о царе Вавилона, и будешь говорить:
«Как прекратилось угнетенье,
И вымогательство исчезло!
Трость грешных преломил Господь
И скипетр властелинов,
Что бил во гневе племена,
Не прекращая наказаний,
В народах яростно царил,
Их притесняя непрестанно!
На всей земле покой и мир,
Все возглашают песнопенья,
И рады участи твоей
Ливанский кедр и кипарис:
„С тех пор, как ты лежишь недвижно,
К нам не приходит истребитель!”
Внизу встревожился Шеол,
Готовясь к твоему приходу, —
Всех Рефаимов разбудил,
Вождей земных — тебе навстречу,
И с тронов он заставил встать
Царей народов пред тобою!
И скажут все они тебе:
„Теперь ты немощен, как мы,
Теперь и ты сравнялся с нами!
Сошла в Шеол вся спесь твоя,
Весь грохот мерзостей твоих, —
И ты на ложе из червей
Лежишь, покрыт червями!”
Но как же ты ниспал с небес,
Денница, сын Рассвета?
Как, срубленный, на землю пал,
Народов победитель?
Ты в сердце замысел имел:
„На небо поднимусь,
Свой трон поставлю в высоте,
Превыше Божьих звезд,
Воссяду на Горе Собраний,
Средь северной страны,
И вознесусь превыше туч, —
Эльону уподоблюсь!”
Но все же ты сошел в Шеол,
К пределам адской бездны!
Вглядятся, всмотрятся в тебя,
И вдумываться станут:
„Не он ли — муж, волнующий всю землю,
Не он ли — колебатель государств,
Что превращал вселенную в пустыню,
Уничтожал в ней города,
И узников не отпускал на волю?”
Цари племен почиют все в почете,
В своей гробнице каждый погребен,
Лишь ты один положен вне гробницы,
Как отрасль омерзительная. — Ты,
Как облаченье убиенных в битве,
Заколотых мечом,
Спускающихся к основаньям бездны, —
Ты, как презренный труп,
Не будешь погребен их погребеньем:
Свою страну ты совратил,
Народ свой истреблял!..
Нет — не вовеки
Злодеев семя будет прославляться!..»
|
Исайя. — Песнь утешения
«Утешьте, утешьте народ Мой, —
Так скажет ваш Бог. —
И к сердцу Иерусалима
Скажите,
К нему воззовите —
Что кончилась битва его,
Что грех его ныне искуплен!
Он дважды наказан Господней рукой
За все беззакония!»
И Голос взывает:
В пустыне
Очистите Господу путь!
В степи выпрямляйте дорогу
Для нашего Богa!
Возвысятся долы,
Опустятся горы, холмы,
Кривое — спрямится,
Цепь горная — станет долиной,
Чтоб Слава Господня открылась,
Чтоб все существа
Увидели вместе,
Что это Господь возвещает!
И Голос велит:
«Возгласи же!»
А он вопрошает:
«О чем возгласить?»
— «Что всякое тело — трава,
А страсть — как цветок на лугу!
Трава высыхает,
Цветок опадает,
Едва Дух Господень дохнет на него:
Народ и подобен траве!
Трава высыхает,
Цветок опадает,
Но Божие Слово
Навек устоит!»
На гору высокую поднимись,
О вестница для Сиона!
Могущественно свой голос возвысь,
О вестница Иерусалима!
Возвысь — не страшись.
Городам Иудеи
Скажи: «Вот наш Бог!»
Вот, явится Бог, как Могучий,
И Мышца Его будет править,
Вот, плата его — вместе с Ним,
Возмездье — пред Ликом Его!
И, как стадо — пастух,
Он пасти будет Мышцей Своей,
Он ягнят соберет,
На груди понесет,
И молочных накормит!
Кто же горстью — измерил моря,
Взвесить небо сумел на ладони,
Пыль земную — в сосуд уместил,
На весах — взвесил горы,
С гирей — тяжесть холмов соразмерил?
Дух Господень — кто взвесит?
И Мужа совета Его —
Кто познает? —
Того, с Кем совет Он имеет,
Умудряет Его, наставляет в пути правосудья,
Научает Познанью,
Стезю пониманья являет?
Вот, племена — что капля из ведра, —
На чашах весовых предстанут пылью,
И острова Он возметет, как прах!
Всего Ливана — мало для огня.
Для возношенья — всех его животных!
А всех племен — как бы и нет пред Ним:
Небытием, ничем Он их считает!
Так с кем вы Бога сможете сравнить, —
В каком Его представите обличье?!
Вот, истукана выльет мастер,
Плавильщик — золотом его обложит
И выплавит серебряные цепи,
А кто на возношенье поскупится, —
Тот не гниющий ствол себе приищет
И мастера умелого попросит,
Чтоб истукан стоял и не качался…
— Познаете ли вы?!
— Услышите ли вы?!
Не это ль вам возвещено в начале?
Иль вы не поняли, как создалась Земля?!
Он — над земным Живущий кругом,
Чьи жители пред Ним — как саранча, —
Раскинул небо, как туманность,
Шатром для обитания — простер!
Он отдает князей — небытию,
Судящих землю — делает ничем!
Еще они не насадились,
Еще не всеялись они,
Еще их ствол не коренится в почве,
Но Он дохнул — и вмиг они иссохли,
И вот их буря, как мякину, мчит!
Так с кем же вы Меня сравните,
Кому Я равен? —
Говорит Святой!
Но устремите очи ввысь, —
Взгляните: кто все это сотворил?!
— Тот, Кто выводит войско их по счету,
И каждого по имени зовет!
Ведь от Него, Кто силою велик
И крепостью могуч, —
Никто но может скрыться!
Зачем же скажешь ты, Иаков,
И станешь говорить, Израиль:
«Мой путь от Господа сокрылся,
Мой суд от Богa удалился»?!
Неужто ты не знал?
Неужто ты не слышал? —
Бог Вечности —
Господь, Творец краев земных —
Не ослабеет, не устанет,
А Ум Его — непостижим!
Он ослабевшему дарует мощь,
И умножает силу в изнемогшем!
И отроки устанут, ослабев,
И юноши падут в изнеможенье:
Но кто на Бога уповает, —
Из силы в силу перейдут,
Взмахнут крылами, как орлы,
Помчатся — и не утомятся,
Пойдут вперед, не ослабев!
|
Исайя. — Пророчество о жертве Мессии
Вот, преуспеет Мой Служитель,
Взойдет, и будет вознесен,
И возрастет необычайно!
Как ужасались многие Тебе:
«Его лицо искажено
Нечеловечески,
А тело
Так повредилось, как ни у кого!» —
— Так окропит Он многие народы!
Пред Ним цари воздержатся от слов:
Они увидят то, что им не возвестили,
И то, о чем не слышали, — поймут!..
О, кто поверил нашей вести,
Над кем Господня Мышца проявилась?
— Он вырос, как росток, перед лицом Его,
Как отрасль земли пустынной!
Ни стати в Нем, ни красоты:
Хоть мы Его узрели, —
Он обликом Своим
Любви не вызвал в нас!
Униженный, отверженный мужами,
Муж-мученик, недуги перенесший, —
Он как бы скрыл лицо Свое от нас:
Осмеян был, — Его мы не почтили!
Он нес недуги наши на Себе,
Обременен был нашими скорбями!
А мы-то думали, что Он наказан,
Избит и Божьей карой сокрушен!..
Но Он пронзен за наши был грехи,
За наши преступленья был истерзан!
Он наказанье нес за наш покой.
От ран Его пришло к нам исцеленье!
Мы все, как овцы, сбились со стези,
Все обратились на свои пути, —
И в Нем Господь казнил наш общий грех!
Он мучим был, казним, —
Но уст не отверзал!
Как агнец, на заклание влачимый,
И как овца, перед стригущими немая, —
Он уст не отверзал!
В темницу и на суд Он уведен:
Кто ж поколению Его расскажет,
Что от Земли Живых Он отсечен,
Казнен — за грех народа Моего?!
Среди злодеев гроб Ему дают,
Но у богатого Он после смерти,
За то, что Он насилья не чинил,
И не было в словах Его обмана!
Но так благоизволил Сам Господь,
Чтобы Его страданьям — сострадали!..
Когда же душу Он отдаст Свою,
Как жертву за вину, —
Тогда
Увидит Он потомков семя,
И дни их навсегда продлит!
И Господа благоволенье
Проникнет к ним через Него!
Трудом души Своей
Насытит Он Свой взор, —
Через познание Его
Он, Праведник, Служитель Мой
Стяжает праведность для многих,
И сам грехи их понесет!
И вот, Я многих дам Ему в удел,
И, как добычу, Он разделит крепких,—
За то, что душу не щадил до смерти,
И Сам к преступникам причислен был!
Но Он понес грех многих на Себе,—
И станет Он заступником за грешных!..
|
|