Перед вознесением на небо Христос повелел Своим ученикам идти по всему миру, учить все народы, «крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа» (Матф.28:19).
Однако Священное Писание свидетельствует, что ученики крестили верующих не во имя Отца и Сына и Святого Духа, а во имя Иисуса Христа:
Деян.2:38 Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов…
Деян.19:4,5Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния… Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса…
Рим.6:3 Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его
крестились?
Гал.3:27 все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
Спрашивается: почему же Апостолы Иисуса Христа не исполнили заповедь Господа точно и буквально, почему они никого не крестили во имя Отца и Сына и Святого Духа, а всех, о ком есть упоминание в Библии, крестили только во имя Иисуса Христа?
- Скорей всего, Апостолы поняли, что Божий Сын – это и есть Бог. Они знали, что Отец и Сын – это одно и то же, что в Иисусе Христе обитает вся полнота Божества, а имя Иисуса Христа (а значит и Его личность) тождественна имени и личности Триединого Бога. Поэтому Христос и имел власть прощать грехи, исцелять больных, воскрешать мёртвых, давать людям новые заповеди, а также изменить порядок Богопоклонения, упразднив религиозное обрядовое служение.
О Своём триединстве Бог начал говорить с самого первого стиха Библии, но говорил Он об этом только намёками. Сказать же об этом открыто во времена Ветхого Завета Бог не мог, но Он сделал это сразу после воскресения Иисуса Христа из мёртвых, когда Божье искупление уже было совершено:
Матф.28:19 Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа».
* * *
Из Библии известно, что сатана неплохо знает Священные Писания, и поэтому открывать ему Свои тайны – тайны Божьего новозаветного домостроительства – Бог, конечно, не собирался. А что касается христиан, которые пока ещё не всё в Писаниях понимают, то Божий принцип гласит:
1Кор.14:38 А кто не разумеет, пусть не разумеет.
* * *
Итак, провозглашая Божественность Сына Божьего, мы уничтожаем Единство Бога?
- Никак, но Единство утверждаем!
. . :
Уважаемый Сергей Владимирович!
«Во имя» (греческое «ин о́нома», древнееврейское «бэ-ше́м») означает «от имени», «по поручению» (ср. Есф. 2, 22 — «от имени»). Апостолы совершали священное омовение уверовавших «во имя», т. е. «от имени», «по поручению» Иисуса. Формула же, сопровождавшая это действие, оставалась прежней — Матф. 28, 19.
Ответы на вопросы
