Гостевая книга

Приношу сердечную благодарность всем, кто посетил сайт и высказал добрые пожелания! Желаю каждому обильных благословений на путях познания истины!

  Д. Щедровицкий

Направить вопрос автору можно письмом на адрес contact@shchedrovitskiy.ru (кратко: contact@d35.ru)
Прежде чем задать вопрос, имеет смысл познакомиться с Тематическим указателем или с предыдущими ответами автора - быть может, там уже освещена интересующая Вас тема.

  Редакция сайта

Ис. 8: 13, 14 13.01.2009 Виктор Коваленко

Шалом, Дмитрий Владимирович! Скажите, а у вас нет в планах (не побуждает ли вас Господь) написать труд о пророках и пророчествах? Если у вас найдется время, помогите, пожалуйста, с Ис. 8: 13, 14. Ис. 8: 13 Господа Саваофа - Его чтите свято, и Он - страх ваш, и Он - трепет ваш! 14 И будет Он ОСВЯЩЕНИЕМ и КАМНЕМ ПРЕТКНОВЕНИЯ, и СКАЛОЮ СОБЛАЗАНА для обоих домов Израиля, петлею и сетью для жителей Иерусалима. 1. Можно ли слово «освящение» в Ис. 8: 14 переводить, как «святилище»? - «И будет Он СВЯТИЛИЩЕМ… для обоих домов Израиля». Тогда получается связь с Иез. 11: 14 – 16: - «14 И было ко мне слово Господне: 15 сын человеческий! твоим братьям, твоим братьям, твоим единокровным и всему дому Израилеву, всем им говорят живущие в Иерусалиме: "живите вдали от Господа; нам во владение отдана эта земля". 16 На это скажи: так говорит Господь Бог: хотя Я и удалил их к народам и хотя рассеял их по землям, но Я буду для них некоторым СВЯТИЛИЩЕМ в тех землях, куда пошли они». (как я понимаю, таким обещанием Бог объявил Своему народу, что не оставил его, но, конечно, хотелось бы прочитать ваши комментарии) 2. Что есть «камень преткновения» в Ис. 8: 14? Верно ли, что в Святом Святых второго храма на полу лежал камень, который и именовался камнем преткновения, и именно перед этим камнем совершал раз в год служение первосвященник? (ясно, что присутствие камня преткновения по пророчеству, говорило о служении в присутствии Бога и во втором храме) Если вы читали об этом в Мишне, подскажите где, и что там конкретно написано? Как можно назвать время, во время которого священнодействие отсутствовало (во время плена) или совершалось не по Торе (во все время существования второго храма не было, например, ковчега завета, чтобы кропить на крышку раз в год)? 3. Что такое скала соблазна? Почему (по какой причине, из-за чего) «скала соблазна» в Ис. 8: 14 называется «скалой соблазна»? (если можно, с характеристикой слов на иврите, как в ваших книгах) С благодарностью, Виктор Коваленко. . . : Уважаемый Виктор! Стих Ис. 8, 14 описывает, конечно, действия Создателя, Который прямо и назван стихом выше. Некоторые иудейские комментаторы относят слова «́эвен н́эгеф» («камень преткновения») и «цур михш́оль» («скала претыкания») к врагам дома Давидова. Так, Раши считает, что здесь сказано о заговоре Шевны - писца и царя Петаха против Езекии; Эвен - Эзра полагает, что речь идёт об ассирийском царе Санхериве, — ведь контекст всей главы говорит о положении в Иудее (см. стихи 4–7). Однако Радак справедливо прилагает все эти определения к Творцу и говорит: «Ибо Пресвятой будет для двух домов Израиля: для одного — святилищем (Мигд́аш), — а это те, кто уповает на Него и желает царства дома Давида; а для другого — камнем преткновения и скалой претыкания…» Итак, Радак понимает под «двумя домами Израиля» не Израиль и Иудею, а — верных Богу и отступивших от Него. Именно по отношению к Слову Божьему толкуют эти слова также и апостолы Пётр (I Петр. 2, 6–8) и Павел (Римл. 9, 31–33). О том, что одно и то же духовное воздействие может противоположным образом влиять на по-разному настроенные души, см.: Мал. 4, 1–2; Лук. 2, 34–35; II Кор. 2, 15–16. — Д. Щ. URL(826)